Возникновение ислама. Пророк Мухаммед
Ислам — самая молодая из мировых религий. Она возникла в VII в. н.э. на Аравийском полуострове.
Аравия — зона пустынь, небольших цветущих оазисов, невысоких гор. Ее берега омываются морями, а узкие прибрежные полосы наиболее благоприятны для жизни.
Издревле эта земля была населена различными семитскими племенами — предками арабов. Именно отсюда, как считают большинство ученых, вышли племена древних евреев, заселивших позже Палестину. Главное занятие местных жителей — скотоводство (верблюды, лошади, овцы). Небольшие разрозненные племена кочевали по огромному малонаселенному пространству. Через Аравию проходили важные торговые пути древности. По их ходу возникали крупные торгово-ремесленные города, одним из которых была Мекка (недалеко от побережья Красного моря, в центре оазиса). Обратите внимание на близость Аравийского полуострова к главным религиозно-культурным центрам того времени, в частности к Палестине.В религиозном отношении жители Аравии были неоднородны. На севере полуострова большое влияние имело христианство в его монофизитской разновидности. В Аравию переместились многие из тех, кто был не согласен с ортодоксальной христианской Церковью в Византии. Южнее немалое распространение имел иудаизм. Новая религия, которая возникла здесь позже, тесно связана с иудаистскими и христианскими традициями, она приняла от этих религий очень много элементов (этим объясняется, в частности, сходство в именах пророков: Ибрахим — Авраам, Исхак — Исаак, Муса — Моисей, Иса — Иисус и др.). Но самое главное, что было унаследовано мусульманами от иудеев и христиан, — это традиция единобожия. Более того, мусульмане даже обвиняли христиан в многобожии, ссылаясь на то, что Христос, по их учению, — Сын Божий, а Бог, с их точки зрения, един. Несмотря на это, преемственность и связь мусульманства с иудаизмом и христианством очевидна. Эта связь отражена в преданиях.
Арабы считают, что они и евреи (как родственные семитские племена) ведут свое происхождение от одного и того же праотца — Авраама (у арабов — Ибрахима), но от разных его сыновей: арабы — от Исмаила, а евреи — от Исаака. По преданию, мать Исмаила — наложница Агарь — была изгнана из дома Авраама по настоянию его жены Сарры, после чего и попала в Аравию, где едва не умерла вместе с младенцем от жажды в пустыне. Исмаил, лежавший на земле между двумя холмами (ныне священные холмы Сафа и Марва), ударил ножкой и породил священный источник Земзем.Центр и юг полуострова, где аравийские племена жили наиболее замкнутой жизнью, были языческими. Каждое племя имело свой культ, свои святыни, однако под влиянием учения о едином Боге здесь стали складываться общие для всех предков арабов религиозные представления. Единая религия была нужна для предотвращения племенных конфликтов, для усиления контактов и связей между племенами. Ядром, вокруг которого стал складываться общий культ, являлось сильное племя курейшитов, в землях которых лежала Мекка. Именно в этом городе находилась самая уважаемая святыня: в стену святилища, имеющего форму куба («куб» по-арабски «кааба»), был вмонтирован Черный камень, как предполагают — метеорит. Эта святыня в будущем стала одной из главных в исламе. Черный камень символизировал Бога-творца, Бога-покровителя — Аллаха (от ар. ал-шах — божество).1
Общие черты мусульманского вероучения
Догматика мусульманства довольно проста. В основе всего лежит вера в Аллаха — единого Бога. Каждая сура Корана начинается словами «Во имя Аллаха милостивого, милосердного...». Аллах судит людей, он строг, милостив, но самое главное — всемогущ. Все происходит по воле Аллаха. Бог мусульман един, христианскую Троицу они трактуют как уступку многобожию.
Мухаммед — пророк и посланник Аллаха. Библейские персонажи и пророки рассматриваются как его предшественники (Моисей, Иисус, Ной, Авраам, Адам), но все они ниже Мухаммеда.
В исламе есть учение об ангелах (Джибраил — Гавриил, Мисаил — Михаил и др.).
У каждого человека — два ангела, сопровождающие его по жизни. Ангелы сторожат рай и ад. Наряду с ангелами существуют и демоны (джинны и их разновидность — шайтаны) — олицетворение зла. Ангелы, джинны и люди созданы Аллахом.Существуют рай и ад. Рай изображается в виде прекрасного сада с реками из молока, вина и меда. Всем праведникам в раю достанутся очаровательные жены (гурии). Ад же представляет собой воронку, состоящую из кругов. Мучают грешников огнем. После смерти человек попадает в рай или ад в зависимости от своих заслуг и деяний и, разумеется, веры в Аллаха. Но всем умершим еще предстоит Страшный суд. Согласно представлениям мусульман, он будет происходить на Земле, и все люди должны будут пройти над бездной по острию лезвия. Праведники спокойно преодолеют этот путь. Аллах вручит в руку каждому человеку книгу, в которой будут описаны его деяния. Праведники получат ее в правую руку, а грешники — в левую.
Как видно из этого короткого изложения, вероучение мусульман имеет много общего с христианством.
Для шиита не считается безнравственным в случае необходимости прикинуться суннитом.
Это можно объяснить едиными (хотя и далекими) корнями двух мировых религий. Некоторые христианские богословы и религиоведы рассматривают ислам как искаженный и огрубленный вариант христианства, приспособленный к более примитивному общественному укладу. Мнение исламских богословов, естественно, абсолютно противоположно: с их точки зрения, христианство есть «недозревший ислам».
Каждый мусульманин имеет религиозные обязанности — предписания.
Их — пять.
1. Исповедовать веру в Аллаха («Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед пророк его», — произносит каждый новообращенный в ислам после ритуального омовения). Вера должна быть искренней — любое лицемерие является непростительным грехом.
2. В течение дня необходимо совершать пятикратную молитву (намаз). Все ритуалы (поклоны, чтения) строго регламентированы, и путать их ни в коем случае нельзя.
3. Мусульманин должен соблюдать пост (ураза), который длится целый месяц, — рамадан.
Первоначально он приходился на лето, но после реформы календаря стал приходиться на весну. В течение рамадана отмечаются памятные даты — праздники. В пост нельзя есть и пить в течение всего светового дня (исключение делается для больных и стариков). В эти дни запрещены развлечения, а в мусульманских странах даже отмечается спад деловой активности. В пост нельзя вести военные действия.При входе в мечеть мусульмане омываются в специальном водоеме для того, чтобы обрести ритуальную чистоту (главным образом омываются лицо, рот и горло). Иногда совершается и полное омовение (после долгого пути, особых случаев осквернения). Так как ислам распространен в южных, жарких и засушливых, странах, допускается «омовение» песком. Внутри мечети молящиеся пребывают без обуви, которую снимают при входе. Пол мечети устлан коврами. Женщины молятся отдельно от мужчин в отгороженных частях зала либо на верхних галереях. Главная мечеть в городе называется соборной. Главная мечеть всех мусульман находится в Мекке (с храмом Кааба посередине).
Священнослужители в исламе не несут на себе особой божественной благодати. Они являются знатоками Корана, ритуалов, просто хорошо образованными людьми. В богослужении участвуют имамы (руководители), хатыбы (проповедники) и муэдзины (призывающие к молитве). Имамам соответствуют муллы (от ар. маула — господин, повелитель), которые могут действовать и вне мечети (например, быть судьями, преподавателями). Мулла обычно выбирается верующими из своей среды. Мусульманские священнослужители проходят подготовку в специальных учебных заведениях — медресе (от ар. Мадраса — изучать). Глава большого территориального объединения мусульман-суннитов и высшее духовное лицо называется муфтий (с ар. — высказывающий мнение).
Положение женщины в исламе подчиненное, существует традиция многоженства. Согласно традиции женщина обязана скрывать свое лицо и очертания фигуры под паранджой. Женщина создана для обслуживания и услады мужчины. Европейцы с удивлением отмечают, как в исламских странах мужчина может идти налегке, а женщина, идущая рядом, несет тяжелый чемодан. Вместе с тем мужчина обязан заботиться о своих женщинах — членах семьи, не проявлять к ним жестокости. Распространенное у нас понятие гарем (букв. - запретный) означает женскую часть дома, где живут мать, сестра, жена, дочь. Таким образом, гарем — это не обязательно свидетельство многоженства. Вход в гарем для посторонних запрещен.
Каждый мусульманин обязан участвовать в джихаде, хотя, как вы знаете, джихад трактуется в исламском богословии неоднозначно (существует нравственная трактовка). Совокупность правил поведения мусульманина в общественной и личной жизни называется шариат (букв. - правильный путь). В исламском обществе существуют специальные религиозные суды шариата. Вообще порядки в мусульманских странах отличаются большой строгостью. Это должны учитывать все туристы-европейцы, приезжающие в такие страны. В последние годы некоторые русские, привыкшие к тому, что общественные нормы достаточно условны, а за соблюдением законов государство строго не следит, попадают в сложное положение, не учитывая, например, что в странах ислама запрещено употребление алкоголя. Очень внимательны к своему поведению должны быть женщины, особенно прибывшие в эти страны без сопровождения мужчин. Уважение к чужим обычаям — отличительная черта и норма всякого культурного и цивилизованного человека, в гостях следует жить по законам, установленным хозяевами.
Кроме еженедельного празднования пятницы мусульмане отмечают еще несколько праздников, 27 числа месяца рамадан празднуется «Ночь предопределении». Именно в эту ночь было начато ниспослание Корана Мухаммеду. Все мусульмане проводят ее, бодрствуя и, как правило, в мечети. Считается, что в эту ночь происходят чудеса. По окончании постного месяца празднуется ураза-байрам — радостный праздник «разговения», длящийся 3-4 дня и сопровождающийся раздачей милостыни и походами на могилы предков.1