Юнг
Самым знаменитым сторонником Зигмунда Фрейда был Карл Юнг' (1875—1961). Юнг учился в Базельском университете, в Швейцарии, позже стал читать лекции по психиатрии в Цюрихском университете.
Он приобрел хорошую профессиональную репутацию, но его карьера резко изменилась, когда в 1900 году он прочел работу Фрейда "Толкование снов ""ХФрейд, 1976). Потрясен-ный Юнг начал переписываться с Фрейдом, хотя не был согласен с тем, что писал и говорил Фрейд. В 1912 году Юнг опубликовал свою основную работу "Психология подсознания " (ТНе Р$усНо!о§у о/ Не Ппсотсюш), где предположил, что сильные желания (стремления) могут означать столько же или даже больше для нашего психического развития, чем переживания детства, и секс играет минимальную роль в формировании нашей психологии (Юнг, 1992). Он разработал новую теорию личности, согласно которой людей можно классифицировать по восьми группам:Интроверты (люди, чувству
ющие себя лучше, находясь Экстраверты
дома со своими мыслями, и (люди, открытые внешнему стремящиеся удалиться от миру и лучше принимающие внешних объектов) внешние события)
Чувствительные Чувствительные интроверты Чувствительные экстраверты Думающие Думающие интроверты Думающие экстраверты Чувствующие Чувствующие интроверты Чувствующие экстраверты Интуитивные Интуитивные интроверты Интуитивные экстраверты
С тех пор классификация личностей продолжала развиваться. Теперь наиболее известной и распространенной считается книга Американской Психиатрической Ассоциации "Диагностическое и статистическое руководство для психических расстройств" (БгадпояИс апс18ШШИса1 Мапиа1 о/Меп1а1 БгзогСегз), изданная в 1994 г.
Со времен Фрейда психоаналитики достигли заметной зрелости, а оригинальные мысли Фрейда, пережившие его, стали важной частью современной науки и практики по психологии.
7 Саг1 1ип§. РАБОТА и Жизнь КАРЛА ЮНГА
1875 Родился в Кессвиле, Швейцария 1879 Переезжает в Базель
1895 Зачислен студентом в Базельский университет
1900 Оканчивает университет
1900 Врач-ассистент при Южине Блелере
Получает докторскую степень в Цюрихском университете
Женится на Эмме Рошенбах
Исследование словесных ассоциаций
Начинает читать лекции в Цюрихском университете 1907 Впервые знакомится с Зигмундом Фрейдом
1911 Читает лекции в Соединенных Штатах вместе с Зигмундом Фрейдом
Становится президентом Международного Общества психо аналитиков
Публикация книги "Психология подсознания" (РяусШоду о/ (Не Шсотсюш) и отделяется от Фрейда
Прекращает занятия в Цюрихе
Выходит из состава Международного Общества психоанали тиков
Путешествует по Тунису и Алжиру
Публикует "Психологические типы "(РяусШо&са! Турен) 1924 Изучает жителей индейской деревни
1926 Изучает африканцев в Кении
1933 Становится профессором психологии в Федеральном Политехническом университете Цюриха 1933 Начинает издавать "Центральный журнал по психотерапии и связанным областям" (Сеп(га1 Зоигпа1 /ог РяусНо1кегару апС Ке1а(еС Ие1Ся)
1935 Становится президентом Швейцарского Общества практической психологии 1937 ПосещаетИндию
1941 Увольняется из Федерального Политехнического университета Цюриха
1943 Становится Профессором медицинской психологии в Ба-
зельском университете 1961 УмираетвКусснахте, Швейцария
КЛАССИФИКАЦИЯ ПСИХИЧЕСКИХ РАССТРОЙСТВ
Таблица включает в себя основные виды психических расстройств, как они обычно описываются в сегодня.
Диагностическое и стати стическое руководство для классификации пси хических расстройств Американской Психиат
рической Ассоциации Типичные симптомы
• Параноидное раздвоение личности
Шизоидное раздвоение личности
Шизотипичное раздвоение личности
Мимическое раздвоение личности
Самовлю бленное раздвоение личности
Антио бщественное раздвоение личности (новый термин для психопатов)
субъекты демонстрируют подозритель ность и ригидность;
они склонны чрезмерно спорить;
они постоянно готовы атаковать
субъекты демонстрируют неспособ ность создавать социальные взаимоот ношения и равнодушны ко всем из них;
они демонстрируют незначительную потребность любить и принадлежать
субъекты затворнические, сверхчувст вительные и эксцентричные;
у них часто можно наблюдать странные мысли, восприятие и речь
субъекты неполовозрелы;
они демонстрируют эмоциональную неустойчивость;
они усиленно ищут внимания;
они склонны само драматизировать
субъекты демонстрируют преувеличен ное чувство самомнения;
у них пониженное самолюбие и они могут быть ранимы;
они постоянно ищут одобрения;
они находят очень сложным или невоз можным допущение чужой точки зре ния
субъекты могут быть бесчеловечны и могут нарушать права других без угры зения совести;
однако часто они бывают разумными и очаровательными
Пограничное раздвоение личности
Замкнутое раздвоение личности
Зависимое раздвоение личности
Навязчивый невроз
Депрессивное раздвоение личности
Пассивно-агрессивное раздвоение личности
субъекты не в состоянии создать свою собственную индивидуальность;
они могут быть импульсивными и неус тойчивыми;
они часто непредсказуемы;
имне удается завершить процесс фор мирования индивидуальности
субъекты часто получают недостаточ ное социальное воспитание;
они часто боятся и ждут отвержения;
они отчаянно желают близости;
они чувствуют себя одинокими или яв ляются одинокими
субъекты крайне зависимы от других;
могут паниковать, если остаются одни;
у них очень низкое чувство самоуверен ности;
они оставляют принятие решений другим
субъекты чрезмерно озабочены прави лами, порядком и контролем;
они тверды, взыскательны, им не хвата ет теплоты;
могут быть очень категоричны и таким образом проявлять неспособность пра вильно действовать в профессиональ ной ситуации;
часто запасаются чем-либо
субъекты часто в плохом или «пустом» настроении;
они могут чувствовать безнадежность, вину или беспомощность;
часто теряют интерес к повседневной деятельности;
они могут страдать нарушением сна, на рушением аппетита или их могут посе щать мысли о смерти или самоубийстве;
они могут быть беспокойными и раз дражительными;
некоторые могут быть маниакально-де прессивными (комбинация расстройств)
субъекты демонстрируют пассивное со противление требованиям социального беспорядка и социального исполнения; 8 они не приемлют ответственности и де монстрируют свое возмущение через по ведение, а не через открытое выражение чувств;
они могут прибегнуть к сознательной медлительности, проявить умышленное неумение и забывчивость, чтобы избе жать ответственности;
они редко выражают враждебность или злость открыто;
они боятся власти и сопротивляются предложениям других.
ГЕШТАЛЬД: ЦЕЛОЕ БОЛЬШЕ, ЧЕМ СОВОКУПНОСТЬ
Представьте себе двух человек с прекрасным слухом и слушающих красивую музыку. Один совсем не умеет воспринимать му-зыку. Поэтому он слышит только звуки, о которых думает, как об ужасном шуме. Другой слышит не шум, а музыку и наслаждается ею. Как вы опишите разницу, как они обрабатывают входящую информацию?
Именно этой темой занимается Гештальдская психология — пятая важная школа мышления. "Гештальд" — немецкое слово, которое означает что-то вроде:
Очертания или форма объекта или другого конкретного существа.
Происхождение этой теории датируется 1890 годом, когда вышла статья Кристиана фон Эренфелса. Он утверждал о существование свойства, называемого "Гештальдом". К нему нужно отно-ситься как и к другим качественным ощущениям, таким как звук или цвет. Свойство Гештальд означает разницу между звуками и музыкой или цветом и живописью, и это определенное свойство такое же реальное, как тон и цвет. Это Гештальткуалитет (Эея1а11диа1Иа1).
Основание Гештальдской школы часто приписывают трем немецким ученым: Максу Вертеймеру8 (1880—1943), первому из трех, четко сформулировавшему принципы Гештальдской психологии (в 1912 году), Вольфгангу Кёлеру9 (1887—1967) и Курту Коффка (1886—1941). Макс Вергеймер впервые задумал создать школу, когда однажды ехал в поезде во время отпуска в 1910 году. Идея, пришедшая к нему, заключалась в проведении такого экс-перимента, который убедил бы людей, что они видели движение, которого на самом деле не было. Итак, он забыл про отпуск, купил стробоскоп и провел эксперимент на самом себе в гостиничном номере (он повторил его позже в более подходящих для научного эксперимента условиях). Он доказал, что человеческое восприятие может отличаться от действительности.
Гештальдская школа вначале была только теорией о воспри-ятии, но вскоре развилась и стала очень перспективным направлением. Гештальдские психологи полагали, что три важных понятия — предыдущая наука обозначала их как "ощущение", "обучение" и "внимание" — недостаточны для описания вос-принимаемого нами окружающего мира.
Почему так? Гештальд-ские психологи объясняли это экстраполяцией, основанной на наших собственных ощущениях. Если для нас нарисована какая- то незаконченная картина, мы мысленно пытаемся закончить ее, представляя/предполагая остальное. И мы делаем это бессознательно. Коффка, когда разбирал этот вопрос в своей статье "Вос-приятие: введение в Гештальд-Теорию" (Регсерйоп: ап т1гойис- йоп 1о ОезЫ^-ТЬеопе) в 1922 году, не претендовал на новизну своего наблюдения, но утверждал, что оно означает совершенно новый подход к психологии:То, что эти три концепции не полностью охватывают все богатство психических явлений, вовсе не открытие Гештальдской психологии. Многие придерживаются этого мнения и мысленно начали уже экспериментальную работу по этому вопросу... Но все они ос-тавили традиционные понятия нетронутыми. Поэтому когда они
Мах ШегШетег.
Шойдапд КоЫег. ° Кш! Койка. преодолеют трудности посредством введения соответствующих новых понятий, то не станут проверять тенденцию, определяемую этими новыми понятиями, чтобы модифицировать старые представления.
Гештальдские теоретики не соглашались с бихевиоризмом, поскольку рассматривали сознание как нечто важное (бихевиори- сты почти не придавали ему значения). Сторонники Гештальд- ской школы допускали, что мозг "незамедлительно, спонтанно и неизбежно" организовывает все, что мы воспринимаем. И мы это делаем через психические процессы, зачастую добавляющие воображаемую информацию к реальной информации, чтобы сделать картину яснее. Более того, мы часто допускаем ошибки в этом организационном процессе.
Коффка и другие немецкие первооткрыватели читали свои лекции по Гештальдской теории в Америке. К тому же в 1933 году в Германии к власти пришли нацисты. Это ускорило перемещение мозгового центра школы в США. Другой ученый, Курт Левин" (1890—1947), привнес в школу новое направление, предложив применять Гештальдскую теорию в групповой динамике, групповой психотерапии и исследовании социальной деятельности.
Некоторые из основных идей Гештальдской теории:
Существует "целое" с реальными качествами помимо его составляющих. Другими словами, целое больше, чем сумма его частей.
Элементы, создающие целое, взаимозависимы и приобре тают значимость посредством своей роли в целом.
Внутри нас "динамический организационный процесс", имеющий тенденцию снижать стресс и уровень психиче ской энергии, перемещая ощущения в простейшее и самое обычное психическое состояния.
Существует взаимодействие между нашим восприятием и обстановкой, или "постижение внешнего мира", принося щее лучший порядок.
11 Кий Ьетп.
Гештальдская теория внесла значительный вклад в изучение работы памяти и стала одной из школ, способствовавших понима-нию поведения людей на финансовых рынках.
ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ШКОЛА: Жизнь ТАКОВА, КАКОЙ Ты САМ ЕЕ ДЕЛАЕШЬ
Гуманистическая школа психологии сформировалась в середине XX века как противовес господствующим школам — бихевиоризму и психоанализу. Она создана людьми, считавшими, что бихевиоризм слишком механистичен, а психоанализ в большей степени зависит от биологического редукционизма и детерми-низма. Судьбоносными стали 1957 и 1958 годы, когда Абрахам Маслоу и Кларк Мустакас провели в Детройте две встречи с уча-стием многих психологов, где обсудили создание профессиональной ассоциации, разрабатывающей новый подход к психологии. Этот подход акцентировал свое внимание на самопознании, здоровье, созидательное™, внутреннем мире, индивиду-альности и осмысленности. Несколько лет спустя, в 1961 году, они создали Американскую Ассоциацию Гуманистической пси-хологии, которая в тот же год стала выпускать свой собственный журнал "Журнал Гуманистической психологии" (Зоигпа1 о/ НитжШгс Р$уско1оду). Ассоциация провела свою первую конференцию в 1964 году, на которой обсуждалось, почему два господствующих направления в психологии не рассматривают человека именно как человека и не придают значения реальным проблемам человеческой жизни. Абрахам Маслоу, Карл Роджерс и Ролло Мэй, присутствующие на этой конференции, стали лиде-рами движения, а Маслоу часто называют "основателем" движения. Основные идеи Маслоу изложены в работе "Иерархия Теории потребностей" , впервые опубликованной в 1943 году в "Психологическом обзоре Соединенных Штатов" РзусЫо&т! Кеу1ем>). Позже она превратилась в книгу "Мотивация и личность "" (1954). Иерархия включала в себя:
1 ШегагсЬу оГ Ыеейз ТЬеогу. 1 МоИуаИоп апй РегзопаШу. Основные потребности для выживания, принятые группой
Эмоциональные потребности для интеллектуального роста
Самоактуализацию, полностью осознанную, и гармонию с собой и с жизнью
Гуманистическая психология сохраняла свое влияние на протяжении десятилетий. Основные положения этого направления:
Разум в подсознании находится под сильным влиянием оп ределяющих сил общества
Некоторые из этих сил негативные и разрушительные
Люди наделены способностью преодолевать негативные силы посредством своей собственной силы воли и могут, та ким образом, развивать свою личную компетентность и са моуважение
Учиться брать на себя ответственность за самого себя — ключ к преодолению трудностей
Общества и институты могут сознательно создавать инсти туционную и организационную среду, чтобы помогать лю дям в достижении "полностью осознанной самоактуализа ции, а также гармонии с самим собой и жизнью"
Теории в основе гуманистической психологии предлагали общий подход к пониманию человеческого поведения, но уже на ранней стадии стало ясно, что они особенно полезны при осмыслении мотивации в рабочей среде. Если бы у этой школы был девиз, он звучал бы так: "Жизнь такова, какой ты сам ее делаешь".