2. Экономическая теория во Франции (Ж.-Б.Сэй, Ф.Бастиа).

Жан Батист Сэй ( 1767-1832) один из известнейших экономистов Франции первой половины ХIХ в., выражавший интересы крупной французской буржуазии. Основные экономические взгляды Сэя изложены в “Трактате политической экономии”.

Сэй называл себя комментатором и популяризатором учения А.Смита, его заслуга перед французской экономической наукой состоит в том, что он смог преодолеть стереотипы физиократизма, господствующие в экономической мысли страны того времени. В экономическую науку Сэй вошел теорией трех факторов производства. Согласно этой теории, в процессе производства участвуют три фактора – труд, капитал и земля. Каждый фактор в создании стоимости оказывает свою услугу и создает свой специфический доход. Труд создает заработную плату, капитал – процент, земля – ренту. Взяв у А.Смита идеи о роли классовой структуры общества в происхождении и распределении различных видов доходов Ж.Б.Сэй считал, что факторы производства имеют самостоятельное значение в создании доходов рабочих, капиталистов и землевладельцев. Своей теорией трех факторов производства он не только отрицал эксплуатацию рабочих, но и считал, что в перспективе с ростом капиталов положение “низших классов” улучшается, и они все более пополняют “следующие за ними высшие классы”. Представляет интерес и трактовка Сэем предпринимательства и предпринимательского дохода как вознаграждения за организацию производства и руководства. Это объяснение предпринимательского дохода организующей ролью предпринимателя было использовано впоследствии А.Маршаллом, а идею о роли предпринимателя как новатора, носителя технического прогресса взял на вооружение И.Шумпетер.

При рассмотрении двух свойств товара Сэй обратил особое внимание на взаимосвязь полезности и ценности товара: “Ценность есть мерило полезности”.

Центральное место в теории Сэя занимает теория сбыта, вошедшая в экономическую науку как закон Сэя, или закон рынка.

- гибкость цен и заработной платы; взаимовыгодный обмен результатов труда всех субъектов рынка;

2) невмешательство государства в экономическую жизнь;

3) поступательное развитие общества на основе достижений научно-технического прогресса.

Закон Сэя дошел до наших дней, но отношение к нему в западной экономической литературе неоднозначно. Неоклассики, стоящие практически на позициях Сэя, считают, что рыночный механизм автоматически позволяет избежать серьезных кризисов перепроизводства. Последователи Кейнса подчеркивают неизбежность кризисов в свободно развивающейся рыночной экономике и критикуют закон Сэя.

В законе Сэя была и прогрессивная для того времени сторона, поскольку он был направлен против тезиса Сисмонди о невозможности поступательного развития капитализма. Используя аргументы Сэя, буржуазия выдвигала прогрессивные требования свободы предпринимательства и торговли, сокращения бюрократического государственного аппарата.

Идеи Сэя были восприняты и таким французским экономистом – Фредериком Бастиа (1801-1850), наиболее интересная его работа – “Экономические гармонии”. Бастиа прежде всего пытался опровергнуть социалистическое учение о социальных антагонизмах, противоречиях буржуазного общества и считал буржуазное общество “самой прекрасной, прочной, всемирной и справедливой из всех ассоциаций”.

В основе его теории гармонии лежит меновая концепция, источником гармонии Бастиа считал обмен и конкуренцию. Опираясь на теории услуг Сэя, обмен представлялся ему взаимным обменом равноценных услуг. Но в отличие от Сэя, у которого услуги оказывают и люди, и вещи, Бастиа ведет речь только об услугах людей: рабочего, капиталиста и землевладельца, его вывод: капиталистическое общество основано на гармонии, так как все получают доходы за свои услуги.

В качестве аргумента в пользу Бастиа используется закон распределения, заимствованный им у Г.Кэри, о нем речь будет идти ниже.