3.6. Взгляды Д. Рикардо на сущность денег и процесс воспроизводства
3.6.1. Теория денег Д. Рикардо
Вопросам денежного обращения Д.Рикардо, как финансист по профессии, уделял большое внимание, начав свои первоначальные исследования с денежно-кредитного обращения.
Он считал, что базой всей денежной системы является золото. Однако использование его в качестве средства обращения признавал неразумным из-за дороговизны, по сравнению с обращением бумажных знаков. Он разработал проект системы бумажно-денежного обращения со свободным разменом бумажных знаков на золото.По Рикардо, стоимость золота, как и стоимость всех товаров, определяется затратами труда. Он различал категории стоимости и цены и пришел к выводу, что при данной стоимости денег их количество в обращении зависит от суммы товарных цен.
Но Д.Рикардо не удержался до конца на этих позициях и выступил в роли сторонника количественной теории денег, согласно которой стоимость денег определяется их количеством.
Таким образом, Д.Рикардо фактически отказался от определения стоимости денег затратами труда и определил стоимость денег их количеством. Он не раскрыл до конца природу и сущность денег, считал их техническим средством обмена, признавал только одну их функцию – средства обращения.
3.6.2. Взгляды Д. Рикардо на процесс воспроизводство
Капиталистический способ производства Д. Рикардо рассматривал как абсолютный, не знающий никаких границ для его расширения. При капитализме, считал он, возможно частичное перепроизводство, но общего не может быть. Целью капиталистического производства, по Д. Рикардо, является удовлетворение потребностей. Поэтому кроме падения нормы прибыли, никаких границ для роста производства и расширения спроса не существует. Рассматривая деньги, как техническое средство обмена, он не видел разницы между непосредственным обменом (Т – Т) и товарным обращением по формуле (Т – Д – Т), где заложены разрывы актов купли-продажи и возможности кризисов. Он исходил из единства купли-продажи, считая, что за продажей обязательно следует покупка.
Положение о том, что труд является единственным источником стоимости, а она распадается на заработную плату, прибыль и ренту, где изменение каждой из частей возможно только за счет другой, приводит Д. Рикардо к выводу об антагонизме экономических интересов в обществе. Однако он стоит на позиции невмешательства государства ни в производство, ни в обмен, ни в распределение.
Государственная политика в целом должна строиться на экономических принципах, а главный способ взаимодействия государства с населением сводится к налогообложению. Но налоги не должны быть слишком большими и, по мнению Д. Рикардо, “лучший налог – меньший налог”. Он считал накопление единственным источником роста богатства и если государство с помощью налогов “замахивается” на часть капитала, то результатом этого становиться нищета части населения.
Д.Рикардо, в отличие от А.Смита, капитал рассматривал как вечное явление и даже орудие труда первобытного человека признавал капиталом, то есть в этом вопросе допускал внеисторический подход.
Д. Рикардо вошел в категорию экономической науки как сторонник свободной конкуренции, которая обеспечивает выгоду, как отдельным лицам, так и всему обществу. И они, эти выгоды, не противоречат друг другу, что способствует развитию производительных сил общества.
Классическая политическая экономия в лице А.Смита и Д.Рикардо являлась господствующим течением в экономической мысли первой половины XIX века, что не исключало критику отдельных ее положений различными экономистами.
Д.Рикардо внес огромный вклад в экономическую науку. Он считается завершителем создания классической теории и справедливо занимает вторую строчку (после А. Смита) в списке выдающихся экономистов мира.