Радикальные инновации - главный рычаг трансформации общества
Ответом на вызовы ХХ1 в., новой исторической эпохи станет девятый вал радикальных инноваций, который преобразит лицо и структуру общества и результатом которого будет становление интегральной, гуманистически-ноосферной цивилизации.
Чтобы объяснить, почему инновациям придается основополагающая роль в трансформации общества, обратимся к теории инноваций в ее современном звучании. Основы этой теории заложены Николаем Кондратьевым [30], Йозефом Шумпетером [31], Питиримом Сорокиным [32], Саймоном Кузнецом [33], Герхардом Меншем [34], развиты в трудах современных зарубежных и российских [35—37] исследователей.
Под инновациями (нововведениями) понимается использование достижений человеческого ума (открытий, изобретений, научных и конструкторских разработок и т. п.) для повышения эффективности деятельности в той или иной ее сфере. Соответственно различают инновации технологические, экономические, экологические, управленческие, военные, политические, социокультурные, государственно-правовые и т. п. Мир инноваций столь же многолик, сколь разнообразны виды человеческой деятельности.
1. По уровню новизны Герхард Менш разделил технологические инновации на базисные, улучшающие и псевдоинновации [34].
В. М. Полтерович предложил деление технологических нововведений на имитации, повторяющие сделанные в других странах нововведения, и собственно инновации, осуществляемые впервые в мире. Пожалуй, правомернее в этом плане говорить об инновациях пионерных и имитационных.
В современном звучании базисные технологические инновации направлены на освоение новых поколений техники (технологии) и технологических укладов; улучшающие инновации способствуют распространению и дифференциации этих поколений и укладов с учетом специфических требований разных сфер их применения; псевдоинновации служат продлению срока жизни устаревших поколений техники (технологии), когда их потенциал в основном уже исчерпан.
Саймон Кузнец ввел понятие «эпохальные инновации»: «Основные прорывы в развитии человеческого знания, те, которые явились главным источником долгосрочного роста и широко распространились в мире, можно назвать эпохальными нововведениями. Изменчивый курс экономической истории можно, пожалуй, разделить на экономические эпохи, каждая из которых определяется эпохальным нововведением с присущими ей характеристиками роста» [38. С. 105].
В наших работах исследованы инновационные циклы (во взаимосвязи с научными и изобретательскими циклами) [35. Гл. 4], введено понятие антиинноваций — нововведений, направленных на возврат к прошлому, движение вспять, исследованы инновационные потоки в технологии, экологии, экономике, в социальнополитической и духовной сферах, намечены основные контуры инновационных волн XXI в. [37]. Обоснована закономерность периодического инновационного обновления экономики.
2. По полю действия инновационные преобразования охватывают все виды человеческой деятельности, все сферы общества. Исходными, наиболее глубоко изученными являются технологические инновации разных уровней: эпохальные, лежащие в основе становления нового технологического способа производства; базисные, служащие импульсом для смены технологических укладов и поколений техники (технологий); улучшающие, позволяющие с помощью новых моделей техники и модификаций технологии распространять новые поколения, осваивать новые рынки. Технологические инновации служат основой экологических инноваций — более эффективных способов использования сил природы и уменьшения вредного воздействия на окружающую среду, собственности и экономических инноваций, вызывающих перемены в формах организации производства и управления им, обращении произведенных продуктов, ценового, финансово-кредитного, денежного механизмов и способствующих повышению эффективности воспроизводства. Инновации в социально-политической и государственно-правовой сферах ведут к переменам в социальной стратификации, составе и соотношении классов и других социальных групп, в системе государственных и правовых институтов. Вершиной пирамиды инноваций являются социокультурные инновации — в науке, культуре, образовании, этике, идеологии. Они служат источником инновационного обновления (научные открытия, изобретения) и в то же время его исходом, формируя новый социокультурный строй или очередной этап в его развитии. Можно отметить резонансный эффект распространения инноваций в различных сферах деятельности.
3. Исследования распространения инноваций в пространстве показывают, что для радикальных (эпохальных и базисных) инноваций имеются один или несколько эпицентров — авангардных стран и лидирующих отраслей, в которых начинается волна инноваций, распространяясь затем по странами и континентам и преобразуя одну отрасль за другой. Красочно описал распространение промышленной революции как эпохальной инновации Элвин Тоффлер: «Лет 300 назад, плюс-минус полстолетия, послышался взрыв ударных волн огромной силы, которые распространялись по всей земле, уничтожали старые общества и создавали совершенно новую цивилизацию. Этот взрыв был, разумеется, индустриальной революцией» [6. С. 51]. Эпицентром этой эпохальной инновации была Великобритания, лидирующими отраслями — текстильная промышленность и машиностроение (производство текстильных машин и паровых двигателей). Это стало исходным импульсом становления индустриальной цивилизации и ее распространения по всему миру при лидирующей роли Западной Европы (а затем ее дочернего образования — Северной Америки).
4. Динамика инноваций, их большие, средние и малые волны подчинены циклично-генетическим закономерностям. Каждый инновационный цикл имеет определенную структуру: фазы зарождения инновационных идей, их освоения в той или иной сфере деятельности, распространения, зрелости и затухания. Инновационный цикл имеет определенную продолжительность, амплитуду колебаний и глубину преобразований. Малые инновационные волны повторяются каждые 3—4 года; средние — каждые 9—11 лет; большие — каждые 20 лет (циклы Кузнеца) и 45—55 лет (циклы Кондратьева); сверхбольшие (цивилизационные, опирающиеся на эпохальные инновации) — раз в несколько столетий. Инновационные циклы разной продолжительности накладываются друг на друга, оказывая резонирующее (усиливающее) или демпфирующее (смягчающее) влияние на амплитуду колебаний.
С точки зрения социогенетики в динамике инноваций наблюдается действие закономерностей наследственности, изменчивости и отбора. Каждая инновация опирается на накопленный предыдущим развитием задел инновационного развития, наследует генотип трансформируемой системы (надсистемы) и видоизменяет его применительно к изменившимся внешним и внутренним условиям, очищая от устаревших элементов и обогащая новыми; при этом осуществляется отбор наиболее эффективных инноваций из множества возможных.
Исходя из изложенных основных положений теории инноваций, оценим характер и особенности инновационной динамики в первой половине XXI в.; этот период можно оценить как эпоху инноваций.
Наиболее глубокими, длительными и масштабными эпохальными инновациями этого периода, как можно ожидать, будет смена индустриальной, техногенной мировой цивилизации постиндустриальной, интегральной, гуманистически-ноосферной цивилизацией; параллельно и взаимосвязанно — приход на смену разлагающемуся чувственному социокультурному строю — интегрального строя [11. Гл. 1, 8; 37]. Вершина этих трансформаций будет достигнута во второй половине XXI — первой половине XXII вв. (если будет реализован оптимистический сценарий будущего человечества).
Кластер эпохальных инноваций этого периода будет включать также становление постиндустриальных (интегральных) технологического, экономического и экологического способов производства на фоне глобализации, интегрального государственно-политического и социокультурного строя, осуществления демографического перехода.
Кластер эпохальных нововведений будет реализован в больших волнах базисных инноваций, связанных со становлением шестого Кондратьевского цикла в 10—20-е годы и седьмого Кондратьевского цикла в 50—60-е годы XXI в., а также в средних волнах инноваций, повторяющихся каждое десятилетие и реализующихся в новых поколениях техники (технологий) и соответствующих трансформациях в других сферах деятельности. Что касается улучшающих инноваций, то их большие по масштабам, но меньшие по глубине волны будут более равномерно распределены во времени.
Об эпицентрах и лидирующих отраслях в инновационном обновлении мира можно высказать лишь предварительные соображения. Ошибочно положение, что постиндустриальное («пост- экономическое») общество утвердилось лишь в Северной Америке и Западной Европе; что остальные страны и цивилизации обречены оставаться на индустриальной стадии развития либо стать объектами неоколониальной экспансии [39]. Конечно, с точки зрения технологических и экономических предпосылок у этих цивилизаций (и еще у Японии и Австралии) наилучшие условия для формирования постиндустриальных технологического и экономического способов производства. Но эта мощь обладает и оборотной стороной: крупная масса инерционнее, ее труднее трансформировать. Поэтому смена эпох обычно характеризуется перемещением эпицентров эпохальных инноваций, выдвигаются новые эпицентры, лидирующие отрасли. Тем более это относится к сфере социальных инноваций. Это предвидели Арнольд Тойнби [40. С. 133] и Питирим Сорокин, которые предсказывали перемещение центра творческого лидерства с Запада на Восток: «Творческий центр истории человечества, который был локализован в течение столетий в Европе и европеизированной Америке, окончательно перестал быть заключенным внутри этих границ... Впредь история человечества все более будет представлена на сцене азиатско-африкано-евро-американского театра. В дальнейшем в великих «спектаклях» истории будет не просто одна евро-американская «звезда», но несколько звезд Индии, Китая, Японии, России, арабских стран и других культур и народов» [3. С. 94]. Что касается социокультурных инноваций, то здесь неплохие шансы имеются у России.
Изменится и состав лидирующих отраслей. В XX в. технологическими лидерами были военная индустрия (производство средств уничтожения), электротехника, химия, во второй половине века — электроника, информационная техника, биотехнология, сфера услуг. Гуманизация и ноосферизация воспроизводства означают, что на передний план выдвигаются отрасли, обеспечивающие жизнедеятельность и здоровье человека, сбережение природных ресурсов и охрану окружающей среды. Можно надеяться, что к середине XXI в. лидерство военной техники уйдет в прошлое, а информационный сектор в большей мере гуманизируется. В подобных направлениях будут осуществляться базисные инновации и в других сферах деятельности.
Кто же будет осуществлять инновационное обновление общества? Каковы основные движущие силы этой глубокой трансформации?
Главная тяжесть преобразований ляжет на поколение 20-х годов XXI в., срок активной деятельности которого — 2010—2040 гг. [41]. Оно получает от предыдущего поколения (расколотого, растерянного поколения 90-х) тяжелый груз нерешенных проблем, поставивших человечество перед новыми угрозами, перед вызовами эпохи, о которых шла речь выше. Оно стоит перед нелегким выбором: преодоление смертельно опасной тенденции инерционного скольжения к пропасти или ориентация на стратегию инновационного прорыва, которая одна только в состоянии изменить, повернуть к лучшему траекторию движения общества.
Для выполнения этой исторической миссии поколению 20-х потребуются мудрость (овладение постиндустриальной научной парадигмой, новым взглядом на закономерности, тенденции, перспективы развития человечества), воля (выбор и последовательная реализация долгосрочной стратегии), организация (формирование авангардных общественно-политических сил, способных увлечь за собой большинство населения и добиться перелома сложившейся траектории движения) и последнее — по месту, но не по значению — инновационность (склонность и способность идти на риск эпохальных и базисных инноваций, умение осуществлять эффективные инновации, преодолевая великую силу инерции и консерватизма). В этом состоит историческая миссия следующего поколения. И начинать должны сейчас современные поколения.
Насколько реален изложенные выше путь к гуменистически- ноосферному постиндустриальному обществу на волне эпохальных и базисных инноваций? Не окажется ли он красивым воздушным замком, прикрывающим сползание общества к противоборству и столкновению цивилизаций, глобальному контролю ТНК, однополярному мироустройству, губительной катастрофе и в конечном счете — к исчезновению с лица Земли обезумевшего человечества?
В пользу позитивного сценария будущего можно привести несколько аргументов.
Во-первых, исторический опыт. За десять тысячелетий истории общества оно не раз оказывалось у края пропасти — и каждый раз находило достаточно мудрости и сил, чтобы не только отойти от этого края, но и двинуться к новой, более высокой ступени своего развития.
Во-вторых, инстинкт самосохранения и продолжения рода, естественное желание каждого поколения сохранить и обогатить наследие и передать его в лучшем виде следующим поколениям, отвечая на вызовы эпохи. Для этого потребуется осознание масштаба и структуры этих вызовов, выработка и реализация адекватной стратегии ответа на них в каждой стране, каждой цивилизации и на глобальном уровне.
В-третьих, этому будет способствовать переход к обществу знания, становлению ноосферы, открывающий новые просторы и возможности для воздействия коллективного разума на процессы в природе и обществе, для эффективного ответа на новые угрозы и обуздание негативных тенденций. Речь идет о формировании по сути глобальной инновационной системы, обеспечивающей адекватное переменам в мире инновационное обновление общества.
Поэтому наш взгляд на будущее человечества в XXI в. и в последующие столетия — и на место России в будущем реалистически-оптимистический.
Еще по теме Радикальные инновации - главный рычаг трансформации общества: