Сущность заработной платы в капиталистическом обществе

В начале лекции следует обратить внимание студентов на то, что на поверхности капиталистического общества заработная плата выступает как плата за труд или как цена труда.

Необходимо показать, что эта видимость или форма заработ­ной платы при капитализме является искаженным отражением объективной действительности — капиталистических производст­

ве

венных отношений, которые облекают отношения эксплуататора и эксплуатируемого в форму товарно-денежных отношений.

Действительно, в условиях рабовладельческого общества весь труд раба внешне выступал в виде труда неоплаченного, труда на рабовладельца. Необходимый или оплаченный труд выпадал из поля зрения. Эта видимость была обусловлена производствен­ными отношениями рабовладельческого общества, общества, в ко­тором раб находился в полной собственности рабовладельца.

В условиях феодального общества труд крепостных крестьян четко разделялся во времени и пространстве на труд необходи­мый и труд прибавочный, неоплаченный, что также было обус­ловлено производственными отношениями феодального общества, общества, где крестьянин, не являясь свободной личностью, вы­нужден был работать на феодала не только и не столько в силу своей экономической зависимости от него, сколько в силу пря­мого внеэкономического принуждения.

В условиях же капитализма рабочий — юридически свобод­ная личность, здесь отсутствует внеэкономическое принуждение в той форме, в какой оно существовало в условиях рабовладель­ческого и феодального строя. Будучи лишен средств произ­водства и средств существования, рабочий зависит от капита­листа экономически. Чтобы не умереть с голоду, он вынужден продавать свою рабочую силу капиталисту, однако на рынке тру­да отношения между рабочим и капиталистом внешне высту­пают как отношения равноправных контрагентов — один свобод­но продает, другой свободно покупает на основе эквивалентного обмена.

Что же продает рабочий и что же покупает капиталист?

Труд для рабочего в условиях капитализма всего лишь способ заработка. Весь труд, который затрачивает рабочий, является лишь средством получения предметов, необходимых для его су­ществования. Поэтому заработная плата представляется рабоче­му как плата за его труд. Заработную плату рабочий получает только после того, как он затратил свою рабочую силу, после то­го, как он привел ее в действие, после того, как он потрудился. Это обстоятельство укрепляет иллюзию рабочего в том, что его заработная плата есть плата за труд.

Рабочий отлично знает, что его заработная плата может из­меняться с изменением продолжительности рабочего дня, он также отлично знает, что, как правило, изменение продолжитель­ности рабочего дня связано с изменением количества или массы труда. Устанавливая такого рода зависимость между массой труда и величиной заработной платы, рабочий еще более укреп­ляется в юридическом сознании того, что его заработная плата есть плата за труд.

С другой стороны, покупая на рынке рабочую силу, капита­лист, как и всякий покупатель, заинтересован в потребитель­ной стоимости приобретаемого товара. Заключая с рабочим сдел­

ку, капиталист точно оговаривает, какое количество труда дол­жен предоставить в его распоряжение рабочий, и в зависимости от этого точно устанавливает размер заработной платы. Рабочий и капиталист заключили сделку по поводу определенного коли­чества труда, и заработная плата впешне выступает как плата за этот труд.

Таким образом, в условиях капитализма, в отличие от рабо­владельческого или феодального общества, весь труд наемного рабочего представляется трудом, оплаченным в форме заработ­ной платы, а прибавочный труд исчезает из поля зрения.

«На этой форме проявления,— писал Маркс,— скрывающей истинное отпошение и создающей видимость отношения прямо противоположного, покоятся все правовые представления как ра­бочего, так и капиталиста, все мистификации капиталистического способа производства, все порождаемые им иллюзии свободы, все апологетические увертки вульгарной политической экономии».^[107]

Таким образом, и с точки зрения рабочего, и с точки зрения капиталиста предметом их сделки купли-продажи на рынке тру­да является труд рабочего, а заработная плата выступает как цена этого труда.

Следует еще раз подчеркнуть, что эти субъективные пред­ставления рабочего и капиталиста являются отражением капита­листических производственных отношений, объективно затуше­вывающих отношения капиталистической эксплуатации.

Но что же все-таки продает рабочий и покупает капиталист, чем же по существу является заработная плата?

Ответ на этот вопрос впервые дала марксистская политиче­ская экономия. Если заработная плата есть цена труда, то она, как и всякая цепа товара, есть денежное выражение стоимости этого товара. Чем же определяется стоимость товара труда? Если труд — товар, то его стоимость, как и стоимость любого товара, определяется трудом. Но сказать, что стоимость труда определяется трудом, все равно, что сказать, что 1 кг весит 1 кг. Это не определение, а тавтология. Будучи субстанцией и имманентной мерой стоимости, сам труд стоимости не имеет.

Но если труд пе имеет стоимости, то выражение «цена тру­да» лишено того смысла, которое вкладывается в понятие «цена товара», т. е. категория «цена труда» есть категория иррацио­нальная, не выражающая сущности явления.

Итак, труд не является товаром, а заработная плата не яв­ляется по существу ценой труда или денежным выражением его •стоимости.

Однако известно, что в условиях капитализма продаются и покупаются вещи, по существу не являющиеся товарами, на­пример земля. Поэтому утверждение, что труд не является това­ром, еще не исключает возможности его купли-продажи.

Может быть, все-таки рабочий продает капиталисту свой труд, который, не являясь по существу товаром, приобретает форму товара?

Труд есть рабочая сила в действии или процесс расходова­ния и потребления рабочей силы. Процесс расходования и по­требления рабочей силы или процесс труда необходимо предпо­лагает наличие предмета труда и средств труда и соединение рабочей силы со средствами производства.

Для того чтобы труд мог продаваться на рынке в качестве товара, он должен существовать самостоятельно до продажи или хотя бы в момент продажи и принадлежать продавцу на правах собственности.

Рабочий лишен средств производства, следовательно, лишен возможности трудиться; когда же рабочая сила соединяется со средствами производства, когда она начинает функционировать, т. е. когда труд существует самостоятельно на капиталистиче­ском предприятии, он принадлежит уже не рабочему, а капита­листу. Нельзя продавать то, чем не располагаешь.

Если бы рабочий имел средства производства, он трудился бы самостоятельно, был бы собственником своего труда, был бы, следовательно, собственником результатов своего труда и прода­вал бы на рынке не свой труд, а продукт своего труда.

Купля-продажа труда протворечит экономическим закопам капитализма. Если бы рабочий продавал на рынке свой труд и капиталист в форме заработной платы полностью бы оплачи­вал этот труд, то он (капиталист) лишился бы прибавочной сто­имости, источником которой является неоплаченный труд наем­ного рабочего, его прибавочный труд. Но это несовместимо с при­родой капитализма, с его основным экономическим законом.

Утверждать, что рабочий продает свой труд и капита­лист в форме заработной платы оплачивает лишь часть поку­паемого им труда, с тем чтобы за счет неоплаченной части полу­чить прибавочную стоимость, значит согласиться с тем, что в условиях капиталистического хозяйства не действует закон стоимости, в то время как только в условиях капитализма он ста­новится законом общественного производства в целом.

«...Прямой обмен денег, т. е. овеществленного труда, на жи­вой труд,— писал Маркс,— уничтожил бы или закон стоимости, который свободно развивается как раз на основе капиталистиче­ского производства, или же самое капиталистическое производ­ство, которое основывается как раз на наемном труде».^[108]

Приведенных аргументов достаточно для того, чтобы отверг­нуть как научно несостоятельные утверждения буржуазных по­литэкономов о том, что рабочий продает капиталисту свой труд

и что заработная плата не только по форме, но и по существу является ценой труда.

В то же время приведенные выше рассуждения могут быть использованы для доказательства того, что на рынке труда ра­бочий продает не что иное, как свою рабочую силу, и что зара­ботная плата, выступающая по форме как цена труда, по суще­ству есть цена товара рабочая сила.

Действительно, рабочий может продать на рынке только то, что он имеет, и то, что принадлежит ему на правах собственности. Лишенный средств производства и средств существования, рабо­чий может продать на рынке только свою способность к труду, свою рабочую силу. Этот товар находит потребителя в лице ка­питалиста, у которого есть средства производства и который за­интересован в производительном потреблении товара рабочая сила.

Купля-продажа товара рабочая сила осуществляется в полном соответствии с законами капиталистического производства.

Товар рабочая сила имеет потребительную стоимость и стои­мость. Денежное выражение последней есть цена этого товара. Однако продажа рабочей силы внешне выступает как продажа ее функции — труда. Соответственно стоимость и цена рабочей силы внешне выступают в форме заработной платы как цены труда.

Таким образом, заработная плата есть превращенная форма стоимости и цены рабочей силы, т. е. денежное выражение стои­мости рабочей силы, ее цена, выступающая на поверхности яв­лений как цена труда. Такая специфическая форма выражения стоимости и цены товара рабочая сила объективно обусловлена капиталистическими производственными отношениями.

Сущность заработной платы находит выражение в ее формах. Поэтому анализ сущности заработной платы при капитализме должен быть дополнен анализом ее форм и систем.

2.