Путь исследования Кнаппа
Мы можем предположить содержание государственного учения о деньгах известным русскому читателю. В работе Доевецкого («Государственная теория денет») и очерке Зей- лингера (Сборник «Новые идеи в экономике») сущность государственной теории денег изложена весьма удачно и обстоятельно, при чем в первой работе изложение подчас (ведется языком самого автора «Государственной теории денег», что еще более повышает достоинства [изложения.
Поэтому мы остановимся лишь на самых существенных сторонах государственной теории денег. Архитектоника труда Кнаппа выражена в трех 'больших разделах книги. Раздел I. — Платеж, деньги, металл. Раздел 2. — Устройство денежного обращения внутри 'страны. Раздел 3.—Устройство мирового денежного обращения. Путь исследования ясен. От анализа сущности денег к изучению замкнутой денежной системы и, наконец, анализ международного денежного оборота. Путь к определению сущности денег лежит через определение явлений платежа. Платеж, платежные средства— родовое понятие, деньги — частный вид платежных средств. В историческом развитии представление о деньгах ассимилировалось с представлением о металле. Как относятся деньги к металлу — в этом направлении движется мысль Кнаппа. Правовой порядок выступает с первых же строк анализа, как творец денег. «Душа денег, — говорит Кнапп,—лежит не в материи денежных знаков, но в правовом порядке, который регулирует их употребление». Порядок доказательства следующий. Всякие деньги—будь то металлические или бумажные деньги—‘только особенный случай платежного средства вообще. «В рамках исторического развития
права образуется понятие платежного средства—верховное понятие, которому подчиняется понятие — деньги, т.-к. существуют .платежные средства, которые еще не деньги, позднее, которые суть деньги, еще позднее такие, которые уже не деньги» («Государственная теория денег»). Однако, не существуют ли понятия, которому в свою очередь подчинялось бы понятие платежного средства.
Иногда прибегают к понятию менового блага и с его помощью пытаются определить платежное средство. Безуспешно. Ибо, во-первых, не всякое платежное средство в то же время меновое благо (пример — бумажные деньги: они общественно признанное меновое средство, но отнюдь не благо), во-вторых, не всякое меновое благо является платежным средством, им является лишь общественночнризнанное меновое благо, которое* регулярно исполняет функцию всеобщего эквивалента и в этой роли признается первоначально обычаем, а позднее законом. Итак, в общественно признанном меновом благе мы не имеем определения платежного средства, оно лишь одна из форм платежного средства, простейшая его форма. Наиболее широко распространенным всеобщим меновым благом :в развитии платежных средств выступают металлы. Организация платежного оборота на основе металла обозначается Кнаппом, как автометаллическое устройство. Его характерная особенность: металл фигурирует только, как вещество, материя без всяких юридических определений, количественные измерения материи получают физическое выражение. Металл принимается по весу. Но уже автометаллизм позволяет нам открыть сущность платежного средства, Для этого необходимо вдуматься в положение получателя металла (безразлично—меди, серебра, золота). Тот, кто получает металл в обмен за его товары, может употребить его двояко: технически, реально—на приготовление металлических изделий, или циркуляторно—в качестве средства обмена на приобретение других товаров. Обладатель металла по своему выбору тение других товаров. Обладатель металла по своему выбору может получить или реальное удовлетворение или циркуляторное. Каково взаимоотношение этих двух способов применения металла? Несомненно, реальное удовлетворенно обра-- зует предварительное условие того, чтобы благо вступило в положение общественно-признанного менового блага.
Не будь металлы столь важны в технике, не могло бы
возникнуть и автометаллизма. Однако, реальное удовлетворение существует в каждом благе, но вовсе не каждое из них возвышается на степень общественно - признанного блага.
Следовательно, одного условия реального удовлетворения недостаточно для выступления блага в роли всеобщего менового средства. Иное дато циркулярное удовлетворение. В нем ключ к уразумению понятия платежного средства. «Оно необходимое и достаточное свойство всякого платежного -средства, в частности и автометаллических» («Госуд. теор. ден.»). Только циркуляторное (применение образует качество платежного средства. Более точного определения їілатеж- «в себе» были бы платежными средствами, чего на самом деле нет. Но самое циркуляторное применение есть явление правовой жизни, так что уже автометаллизм есть правовое установление платежного средства. Так устанавливается правовая природа платежных средств. Явления денег пока еще нет. Что же такое платежное средство? «Платежное средство, движимый предмет, который во всяком случае применим циркуляторно»,—■отвечает Кнапп. Реальное удовлетворение этим вовсе не исключается, оно попросту отбрасывается, как не характерное, несущественное для понятия платежного средства. Более точного определения платежного средства дать нельзя, подобно тому, как в математике нельзя сказать, что такое линия и число. Платежное средство—элементарное, первичное понятие.2.