РАЗВИТИЕ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ В ГЕРМАНИИ ВО 2-ой ПОЛОВИНЕ XIX - НАЧАЛЕ XX в.

Раздробленность Германии в середине XIX века стала одной из причин своеобразия развития экономической мысли.

Фридрих Лист (1789-1846 гг.) в своей основной работе "Национальная система политической экономии" (1841г.) оспорил положения английской классической политэкономии о том, что логические построения, верные для всего человечества в целом, также верны и для отдельной нации.

Лист отбросил тезис о меновой стоимости как абсолютном измерителе богатства, подчеркивая, что развитие производительных сил страны важнее меновых ценностей. Согласно его концепции затраты на образование нации, лучшую организацию коммерции, правосудие, дороги и т.д. представляют производительный расход, который принесет, экономическое могущество стране в будущем.

Рассматривая международные отношения, он отвергал принцип равенства народов, отмечая, что это идеал будущего, достижение которого требует обладания нациями равного политического, коммерческого и международного могущества. В реально действующей системе мирового хозяйства страна должна рассчитывать только на свои силы. Поэтому задача правительства - содействовать экономической и моральной независимости установлением мануфактур и учреждением сильного класса мануфактуристов и купцов, ограждение слабой национальной промышленности, земледелия, торговли, финансов с помощью политики протекционизма.

Идеи Р.Листа явились одной из основ исторической школы, возникшей в 40-60-е годы. Она опиралась на работы Гегеля, рассматривавшего проблемы взаимоотношения общества и природы, Савиньи, указывавшего, что правовые нормы, часть общей культуры, развиваются естественным путем, О.Конта, выдвинувшего идею, что научное познание общества может быть достигнуто лишь при сочетании анализа экономики с другими социальными явлениями и исследованием их исторических предпосылок.

В. Рошер (1817-1894гг.), Б.Гильдебранд (1812-1878гг.), К.Книс (1821-1898гг.) подчеркивали, что необходимо исследовать вопрос о том, как возникли, развивались экономические институты. Прежде чем перейти к обобщениям, они стремились собрать весь фактический материал о соответствующих событиях. Конечным выводом их исследований было заключение, что экономическая теория всегда имеет лишь относительную ценность. Понятия, оценки и теории изменяются вместе с институциональными изменениями. Экономическая действительность определяет характер теории, которая всегда остается достаточно условной, и новые факты каждый раз ставят под сомнение "вечные" теоретические концепции.

В 70-80-е гг. XIX в. в Германии формируется новая, или молодая, историческая школа, появление которой связано с работами Г.Шмоллера (I838-I9I7 rr.), Л.Брентано (1844-1931 гг.), К.Бюхера (1847-1930 гг.). В методологии они опирались на следующие идеи:

- каждое экономическое явление — взаимодействие юридических, этических, этнических и других факторов. Поэтому необходимо установить связь экономической теории с этикой, историей, социологией, политическими науками. Изменение правовых, этических норм приводит к изменению хозяйственных отношений;

- основными методами исследования должны быть наблюдение, определение, классификация, анализ, т.е. примат восхождения от частного, отдельного к общему. Отсюда следовал вывод об отсутствии объективных законов и ставилась задача сбора фактов, относящихся к экономической истории;

- отрицание качественных изменений в обществе, т.к. происходят только количественные;

- отрицание революционных скачков в развитии, все изменения осуществляются эволюционно в результате накопления количественных изменений.

Политическая экономия - это наука, которая изучает деятельность людей, направленную на удовлетворение их потребностей. Развитие человека представляет собой улучшение жизни и более возвышенный образ мыслей. Предприятие рассматривалось как живой организм, способный к саморазвитию и ведущий борьбу на рынке за господствующее положение.

Представители новой исторической школы выступали за реформы в экономике. Шмоллер был умеренным реформатором. В 1972 г он создал "Общество социальной политики", которое предлагало всеобщее бесплатное начальное образование, запрет ночного детского и женского труда, введение пособий по старости и болезни. Реформы возможны только с помощью государства, которое должно быть сильным. Эти идеи о сильном государстве использовались Бисмарком, Вильгельмом II и фашистскими движениями.

Брентано был радикальным реформатором. Он выступал за 8-часовой рабочий день, рост реальной зарплаты, создание профсоюзов. Он утверждал, что рост доходов рабочих выгоден капиталу, т.к. создает рынок. Идеи Брентано получили развитие в работах социал-демократов.

Большое влияние на развитие теории оказал Макс Вебер (1864-1920 гг.). Он исследует капитализм с точки зрения происхождения и сущности. Под капитализмом он понимает такое ведение хозяйства, которое основано на ожидании прибыли посредством использования возможностей обмена. Для такого ведения хозяйства характерен учет капитала в денежной форме, рациональность капиталистического предприятия, отделение предприятия от домашнего хозяйства.

Происхождение капитализма, он связывает с влиянием религии, этических представлений о долге на поведение индивида. В книге "Протестантская этика и дух капитализма" (1904г.) он высказал идею о влиянии Реформации в католичестве на развитие капитализма. Отмечая преобладание протестантов среди владельцев капитала, предпринимателей, высококвалифицированных рабочих, высшего персонала, он связывает это с особым складом психики, привита воспитанием, обусловленным религиозной атмосферой.

В.Зомбарт (1863-1941гг.) испытал влияние взглядов К.Маркса и Г.Шмоллера и прошел эволюцию от марксизма к обоснованию фашизма. Отвергал универсальность экономических законов. Характер экономических институтов обусловлен местом и временем их деятельности. Хозяйственная деятельность обусловлена многими факторами, но реальную созидательную силу имеет хозяйственный дух. Он объединяет созидательные элементы культуры и духовно питает все стороны жизни в данную историческую эпоху. Капитализм развился из свойств человеческого мышления и поведения, таких как неутомимость, предприимчивость, стремление к обогащению, конкуренция, рациональность. Главная цель хозяйственной деятельности - увеличение богатства, особенно в денежной форме. До капитализма блага производились как потребительные стоимости. При капитализме приобретает значение накопление товарных запасов, т.е. меновых стоимостей. Стремление к обогащению вырождается в безжалостность, все моральные принципы исчезают.

Капиталистическая система хозяйствования основана на принципах индивидуализма и либерализма, что порождает необходимость разработки системы прав, законов и контроля за их соблюдением.

Главной фигурой является предприниматель, который объединяет в себе изобретателя, ученого, организатора, купца и завоевателя. Он отыскивает новые пути и способы увеличения прибыли.