Глава VIII Сравнение китайских законов с естественными принципами, лежащими в основе Дроцветающих} правительств

До сих пор вы изучали политическое и моральное устройство обширной Китайской империи, покоящееся на науке и естественном законе, развитием коих оно является. В настоящей компиляции мы буквально следовали рассказам историков и путешественников, большинство которых очевидцы, заслуживающие благодаря своему единогласию полного доверия.

Эти считающиеся несомненными факты послужили основанием для резюме, заключающегося в этой главе; последняя представляет из себя не что иное, как систематическое и подробное изложение китайской доктрины, вполне достойной служить образцом для всех государств.

§ 1. Основные общественные законы

Основными общественными законами являются законы естественного порядка, наиболее выгодного для человеческого рода. Эти законы бывают либо физические, либо моральные.

Под физическим законом, на котором покоится все государственное управление, подразумевается правильное течение всякого физического явления из области естественного порядка, очевидно, наиболее выгодного для человеческого рода. Под моральным законом, на

котором покоится все государственное управление, подразумевается правильное течение всякого морального действия из области естественного порядка, очевидно, наиболее выгодного для человеческого рода. Совокупность этих законов образует то, что называется естественным законом.              ,              х

Эти законы установлены<СТворцом природы раз навсегда для постоянного воспроизводства и распределения благ, необходимых для потребностей людей, соединенных в общество и подчиненных порядку, который предписывают им эти законы.

Посредством правильного сочетания труда и частных интересов эти незыблемые законы образуют моральное и политическое тело общества, научая людей содействовать с возможно большим успехом общему благу и обеспечивать возможно выгодное распределение его между различными общественными классами.

Эти основные законы, которые отнюдь не человеческого происхождения и которым должна быть подчинена всякая человеческая власть, составляют естественное право людей, диктуют законы распределительной справедливости, учреждают силу, которая должна обеспечить защиту общества от всех злостных посягательств внутренних и внешних властей, от коих только потребуется оградить его, и устанавливают государственный доход для удовлетворения всех издержек, необходимых для безопасности, хорошего порядка и благоденствия государства.

§ 2. Попечительная власть

Соблюдение этих естественных и основных законов политического тела должно быть поддерживаемо попечительной властью (autorite tutelaire), установленной обществом с целью управлять им при помощи положительных законов согласно с естественными законами, окончательно и неизменно регулирующими устройство государства.

Положительные законы суть принудительные правила, изданные верховной властью с целью установить порядок государственного управления, обеспечить соблюдение естественных законов, подкрепить или изменить обычаи и бытовые привычки, установившиеся

в стране, регулировать частные права подданных соответственно с их положением, авторитетно выяснить положительный порядок в сомнительных случаях, возникающих вследствие различия во мнениях и взглядах, и привести в исполнение решения распределительной справедливости.

Управление заключается, таким образом, в установлении положительного порядка, наиболее выгодного для людей, соединенных в общество под авторитетом верховной власти.