4.6 Блага коллективного пользования - рыночное решение
43
Рассмотрим два вида рыночных решений этой проблемы, которые отличаются распределением прав собственности.
Назначение индивидуальной цены р\ для каждого потребителя обеспечивает Парето оптимальность равновесия Линдала. Близкий аналог индивидуализированной платы за общее благо — ценовая дискриминация (англ, discrimination — неодинаковое отношение) при продаже монопольных продуктов32. Если фирма — изготовитель идеально умеет различать полезность, получаемую потребителями от блага (и предотвращать воровство — несанкционированное копирование), то монопольное равновесие с индивидуальными ценами окажется Парето эффективным. При этом цены должны различаться не только в зависимости от потребителя, но и в зависимости от количества, купленного потребителем (индивидуальная цена на каждую единицу блага).
Для благ коллективного потребления характерно наличие больших капитальных затрат (англ, lumpsum costs — затраты "крупным куском") и небольших затрат на обеспечение потребления их дополнительным субъектом (например, издержки копирования информации), что означает, что предельные издержки постоянные. Обычное для конкурентных рынков установление цены по предельным издержкам здесь не подходит, поскольку не будут окупаться капитальные затраты. Таким образом, рынок благ коллективного потребления имеет тенденцию к монополизации — уменьшается количество фирм и увеличиваются их размеры, так что каждая отдельная фирма получает возможность влиять на цену. Это позволяет проводить ценовую дискриминацию — назначать разные цены для разных потребителей.
Другое решение той же проблемы — кооператив (или клуб) потребителей. Кооператив собирает деньги на приобретение блага от своих членов, а затем распределяет благо между ними, не допуская к потреблению не членов.
По сути дела, и коммерческая фирма, и кооператив в случае благ коллективного пользования решают ту же задачу, что и государство в случае общественных благ — задачу дискриминации: распределить финансирование общих затрат между потребителями в зависимости от их потребностей. Грубо говоря, платить должен тот, кому благо нужно в большей степени и кто готов больше заплатить. Вопрос состоит в том, какой из этих институтов может лучше справится с задачей