Права человека
А как же с «правами человека»? Мы видели, что права являются результатом контрактов — официально зафиксированных или подразумеваемых, — предусматривающих обязательства другой стороны.
Таким образом, «источником, основой и подтверждением прав одного человека является согласие другого» (Jasay 1996:30). Согласие играет важнейшую роль при возникновении прав и соответствующих обязательств. Таким образом, говоря о социальных правах, мы на самом деле имеем в виду льготы. Скажем, право безработных на пособие или бедных — на социальные выплаты представляет собой льготы, установленные государством, которые, поскольку они не основаны на контракте, можно изменить или отменить. Что же касается подлинных прав, возникающих в результате контракта, то их нельзя ограничить или ликвидировать без согласия правообладателя. Их иногда еще называют конкретными правами.Утверждается, что кроме них существуют также права человека — всеобщие права, основанные на тезисе о том, что принадлежность к человеческому роду в каком-то смысле дает определенные права, выходящие за рамки конкретных. Их можно назвать современным вариантом «естественных прав» (см.: Minogue 1979). Харт утверждает, что они вытекают из всеобщего права, а именно из «равного права всех людей быть свободными» (Hart [ 1955] 1967:53). Они включают право на свободу слова, свободу вероисповедания, свободу передвижения, свободу дышать полной грудью. Но в рамках традиции обычного права они оказываются просто излишними, ведь согласно этой традиции человек попросту свободен совершать любые осуществимые действия, не нарушающие его обязательств (конкретных прав других) и не причиняющие вреда другим[95]. Лишь в рамках традиции публичного права их необходимо указать конкретно, поскольку все осуществимые действия требуют разрешения, в том числе право человека дышать, свободно высказывать свои мысли, передвигаться и др. Но поскольку таких прав неисчислимое множество, зафиксировать их все невозможно, и это ведет к бесконечным юридическим спорам. Индивидуальную свободу действий куда лучше защищает традиция обычного права, согласно которой каждый свободен предпринимать любые осуществимые действия, ограниченные лишь возможным ущербом для других и конкретными обязательствами (правами).