<<
>>

Оправдание метода

Если бы история «Энрона» ограничивалась несусветным воровством коммерсантов, повальной продажностью политиканов и даже чисто детективным сюжетом с самоубийствами и ночными уничтожениями документов, то я никогда бы не взялся за это исследование.
В виде гомерического скандала история «Энрона» тянет в лучшем случае на место в пантеоне американских гадостей где-то между Уотергейтом, Моникой Левински и судом над О Джей Симпсоном. И для такой истории на подхвате стоит армия замечательных хроникеров, не-подражаемых кунцев и кланси, умело отливающих выхоло-щенную фактуру в политкорректную карамель, которую тут же по накатанному конвейеру тиражирует своим рыбьим глазом Голливуд. И получается все, как всегда: подноготная глубина, псевдообличающий пафос, ложные акценты. Кстати, процесс уже пошел: в полном соответствии с законами жанра мировые СМИ из кожи вон лезут, чтобы именно так и представить «Энрон»: как еще одну курьезную страницу сенсационной национальной истории. И не дай бог каких-нибудь обобщений! Боже упаси!

Мне посчастливилось увидеть историю «Энрона» другими глазами потому, что с первых дней моего знакомства с Америкой я по неведомым причинам стал воспринимать ее одновременно в двух планах: плане реальном и плане мифологическом. Может быть, на такое восприятие повлияло филологическое образование, может, я слишком близко к сердцу воспринял «Путешествие в гиперреальность» Умберто Эко, а может, и в самом деле существует не одна Америка, а две.

Есть замечательный бестселлер Стивена Кинга и Питера Страуба «Талисман». В нем - 800 страниц, поэтому я его до конца так и не дочитал. Но это не страшно, потому что после первых ста страниц и так понятно, о чем речь. В «Талисмане» герой (как водится у Кинга - околопубертатный мальчик) узнает о существовании параллельного мира типа четвертого измерения, куда и путешествует периодически. Больше мне от книжки Кинга ничего не надо - лишь эта одна метафора.

Модный беллетрист не случайно полагал, что идея параллельного мира ляжет на душу американскому читателю.

Дело в том, что этот читатель с самого детства и до смерти своей приучен жить именно в таких параллельных мирах: мире реальном, «Америке», и мире идеальном, который я назвал для себя «Америцей».

Эта метафора буквализировалась в 1995 году, когда в предместье городка Мобил, штат Алабама, я очутился на автостраде, которая пролегала над жуткими джунглями и болотными топями с кишащими в них крокодилами. По логике русского человека эти топи нужно было сперва осушить, а затем проложить дорогу. Однако американцы поступили иначе - Ы§Ь^ау вытянулся на сваях поверх болота.

«Америка» и «Америца» (штат Алабама)

Так и сосуществуют два параллельных мира Америки - нетронутые джунгли и современная трасса.

То, что американцы в отличие от русских обладают седьмым чувством, которое позволяет им жить одновременно в «Америке» и «Америце», лучше всего видно на примере такого развлечения как борьба мге$Шп§. Наш человек не может спокойно наблюдать, как садист забирается на канаты, а затем прыгает на голову своего противника. Наш человек либо всё принимает всерьез, как это было в эпоху фильма «Спорт, спорт, спорт», либо думает, что те8Шп§ - это клоунада, цирк.

На самом деле, тегезШпд, как, впрочем, и любой фильм ужасов, - это просто другая реальность, это - «Америца». Вы только посмотрите, как полноценно переживает тегезШпд американская публика, как искренне и бурно реагирует на каждый удачный удар под дых и слом тазобедренного сустава! Причем все - от мала до велика. Дело не в том, что американские люди - бесчувственные полудурки, не способные отличить настоящую драку от имитации. Всё они отличают. Просто им дано умение жить и переживать в мире, который со стороны кажется ненастоящим.

В кинотеатре американец искренне верит, что можно дать Шварценеггеру пятнадцать раз подряд в морду и после этого актер поднимется и уроет злодея. Выйдя на улицу после сеанса, тот же американец полностью отдает себе отчет, что если сейчас к нему подвалит уличный хулиган и вломит по челюсти всего только один разок, то шансов прийти в себя не будет никаких. Одно не противоречит другому.

Просто американец знает, что в «Америце» бьют долго и безрезультатно, а в «Америке» - только один раз и наповал.

Именно так я и увидел «Энрон» - компанию, существовавшую в двух параллельных мирах. Но кое-что и изменилось. Если семь лет назад мне казалось, что седьмое чувство позволяет американцам проводить грань между реальным и идеальным мирами, то теперь, чем больше я погружался в бесчисленные пресс-релизы, протоколы расследований, стенограммы парламентских слушаний, ускользающие цифры бухгалтерской отчетности, частные письма бывших сотрудников «Энрона», тем сильнее убеждался, что грань двоемирья стерта, реальность плавно перетекает в фантазию, реальные цели замещаются целями идеальными.

В результате получается королевство кривых зеркал. Помните концовку «Фермы животных» Оруэлла? «Двенадцать голосов кричали одновременно, но все они были похожи. Теперь было ясно, что случилось со свиньями. Оставшиеся снаружи переводили взгляды от свиней к людям, от людей к свиньям, снова и снова всматривались они в лица тех и других, но уже было невозможно определить, кто есть кто».

Так о чем же будет это исследование? Внешне, оно посвящено крушению корпорации «Энрон». Но это только внешне, потому что за небывалым в истории Америки крушением «Титаника» от экономики и финансов, за детективным сюжетом самоубийств, предательств, взаимного «стука», слива материалов и тотальной замазанностью политиков всех мастей без исключения, за всей этой, в общем-то, обычной (хотя и невероятной по размаху) гадостью современной корпоративной культуры я вижу четкие стигматы экономического и финансового краха, который заставит увянуть Великую Депрессию в потертых складках плаща истории. Описание этих родовых пятен «Энрона» и составит внутреннее содержание книги.

Как я уже сказал, своеобразие момента - в открытости истории «Энрона»: вовсю развернулись слушания комиссий Конгресса и Сената. Также в разгаре уголовное расследование министерства юстиции. Тем более захватывающей представляется мне работа над материалами, тем неожиданнее обещают быть повороты сюжетных линий.

Я даже определил пафос работы - не допустить превращение истории «Энрона» из «Титаника» в «Вильгельма Густ- лоффа».

И в самом деле, кто из читателей помнит о торпедировании советской подводной лодкой «С-13» под командованием А. Маринеско немецкого лайнера «Вильгельм Густлофф» в январе 1945 года? А между тем гибель этого корабля явилась крупнейшей морской катастрофой в истории человечества: погибло более 8 тысяч (!!!) человек (для сравнения: всемирно известный «Титаник» унес 1500 жизней). Даже в Германии практически никто ничего не слышал об этом. И лишь недавно Гюнтер Грасс нарушил молчание, опубликовав книгу «Поступь краба», описывающую эти события.

Поскольку книга об «Энроне» - это не художественный роман, а аналитическое исследование, а я выступаю не в роли дипломированного филолога, а - специалиста по финансовому трейдингу и инвестициям (моя профессия не по университету, а по жизни), то позволю себе вкратце описать структуру работы.

Мы начнем с хронологии событий и познакомимся с эволюцией «Энрона» от столбового бизнеса «старой экономики» к блистательной компании ЪщЪ-1есЪ, со всеми звездными ат-рибутами: мобильностью, безудержной отраслевой и между-народной экспансией, пусканием пыли в глаза, изысканными финансовыми схемами, постоянной готовностью ринуться сломя голову в авантюрные рисковые проекты и параллельным совершением просто детских ошибок.

Затем проанализируем в красках и лицах финансовые сделки «Энрона», которые стали катализатором крушения: схемы, расчеты, мотивы, выгода, проколы и результаты.

Мы изучим сферы политического лоббирования и влияния «Энрона», а также степень вовлеченности администрации Буша в этот скандал. Наконец, постараемся оценить урон, который нанес «Энрон» не только политической и экономической жизни Америки, но и внешнему миру: России, Индии, Южной Америке и Европе.

<< | >>
Источник: Голубицкий С.М.. Как зовут вашего бога? Великие аферы XX века. Том 2. 2004

Еще по теме Оправдание метода: