Спасение от жизнебоязни
Началось это внезапно, во сне: вдруг навалилось что-то черное, тяжелое, неописуемо жуткое и просто раздавило меня.
Проснулся в ужасе, страх и ощущение жуткой обреченности не исчезли, так с ними и живу.. То снится, что меня убивает ножом компания уголовников, то наяву теряю чувство себя, и, чтобы собираться, приходится прилагать чудовищные усилия..Из прочего джентльменского набора бзиков: гипертрофированные муки совести, стал профессионалом в извинениях и раскаяниях. После каждого очередного наплыва кошмаров думал: этот раз был последним, который я выдержал..
Однажды сходил к районному психиатру. Попытался рассказать все, с самого начала. Врач слушал меня что-то жуя, минуты четыре, потом перебил:
«Понятно, больной, у нас мало времени, ближе к бреду давайте. Голоса слышите?» - «Слышу. Вот ваш, например..» - «Мой не считается. Внутри головы - что слышно?» - «Ваш голос.. теперь уже внутри головы..»
В конце беседы, когда я спросил, на что же надеяться, сказал мне, что надежду убивать надо, и предложил лечь в больницу.
Доктор, что это все-таки происходит со мной - едет крыша?.. Или зря панику поднимаю, и такая вот мутотень и называется жизнью? Борис.
ГИД - И что же это, психоз или жизнь?
ВЛ - Скажем так: жизнь, боящаяся себя.
- Почему?.. Откуда это переживание угрозы, ожидание нападения каких- то злых сил?.. Почему снится, что убивают, кошмары, ужасы?..
- Возбуждена корневая часть Древа Страха - беспредметный предстрах - «боюсь того, не знаю чего». Случается очень часто со многими, при разнообразнейших нарушениях телесно-душевного равновесия.
- А почему неоправданные муки совести? Карма, грехи прошлых жизней?..
- Не проверишь, судить не берусь. Можно попросту назвать это самоагрессией, в просторечии самоедство. Я это называю еще состоянием Левоты, в противоположность состоянию Правоты, которое обычно переводит внутреннюю агрессию на внешний объект.
Левота - чувство вины незнамо за что, готовое подставиться под любой внешний повод. Стоит внимательно отличать эту самую Левоту как стихийную эмоцию от осознанного принятия на себя ответственности. При тяжелых депрессиях Левота - обычное дело и иногда доходит до беспредела, может толкнуть человека на непоправимое...- А откуда это чувство потери себя?
- Утрата самоединства - очень частое состояние у всех тех, весьма многих, чье самотождество внутренне слишком узко, кто для себя не больше чем Имярек, кто не умеет и опасается быть собой-разным и кому в то же время быть собой-узеньким тесно и неуютно. Вот почему и зачем масса людей стремится вообще утратить всякое самотождество - перестать себя чувствовать. Достигается это всяческими наркотиками и балдежами, погружениями в тусовки, в толпу...
У чувства «Я» есть внешне-внутренние Я-коря - зацепки, опоры, я называю их интеграторами, а еще самовешалками.
Это могут быть и телесные ощущения (от мышц, от дыхания), и самовосприятие через зеркала, буквальные и/или психологические, и предметы обладания, и знаки социально-групповой принадлежности, и просто собственное имя...
Самовешалкой может быть и какая-нибудь привычка или набор привычек, свод ритуалов, куча странных движений или простой тихенький тик...
Помню, в школе еще заинтриговало меня, почему мой одноклассник Юрка Балконский (имя изменено) постоянно играет желваками и шевелит нижней челюстью, будто что-то жует, слегка тараща при этом глаза и дергая носом. «Ты это зачем - вот так, а?» - спросил я его, показав подражательно. Он вдруг страшно смутился, отвел глаза, покраснел. «Тебе надо знать?» - «Ага, любопытно. Может, мне тоже так... Это в кайф, да?» - «Это чтобы себя чувствовать. Никакой не кайф. Чтобы себя чувствовать. Понял?..»
Как понимаю теперь, у Юрки были в то время крупные сложности с самоотождествлением: не вливался ни в классную стаю, ни в самого себя, чужак был глобальный. Юношеский кризис. Со мной тоже происходило чуть позже что-то подобное, и я тоже дергался и шевелил челюстью разнообразно, до сей поры пошевеливаю...
Светило - в поле зрения
...Да, Борис, это жизнь, это тоже жизнь, и панику поднимать не стоит ни в коей мере. Едет ли крыша?.. Если за пять лет никуда не уехала (чему свидетельство разумность письма) - то, значит, пока на месте. Но - сотрясается, это да...
Коллегами-психиатрами такие состояния не постигаются, а обзываться могут депрессией, шизофренией, навязчивыми состояниями...
Карл Густав Юнг, знаменитый выкормыш и соперник Фрейда, назвал потайной ад человека его внутренней тенью. В состав Тени, полагал Юнг, входит не только нажитой негатив - все то страшное и неприятное, что человек успевает за жизнь испытать или вообразить, чего боится и что в себе отрицает или хочет забыть, - но и негатив родовой, запечатленный в генетической памяти.
Это врожденные образы жизненных вероятии - Юнг назвал их архетипами. Один из таких архетипов, например - образ страшного человекоподобного существа, чудовищного и свирепого, может быть, людоеда... У детей лет до пяти-шести архетип этот наготове внутри и воспроизводится по любому более или менее подходящему поводу. Вот почему дети часто прячут свои лица при общении с незнакомыми взрослыми, а некоторых боятся панически... Потому же многие из них боятся Деда Мороза.
Позывные из подвала нашего существа, голоса Теней... Эти позывные о чем-то сигналят, о чем-то сообщают. Они могут означать, что...
Тело хочет жить как-то иначе
Испытательные предложения
Иногда физическое неудобство во сне - как-то не так рука лежит или голова, что-то сдавливается, «затекает», или просто духота в помещении, перегрев или пережор на ночь - может вызвать кошмарное сновидение с правдоподобным сюжетом...
Нечто подобное может происходить наяву, на протяжении долгого времени: телу вашему, организму может что-то мешать, что-то его не устраивать - либо нехватка чего-то, либо переизбыток... Скрытые телесные неустройства часто оповещают о себе сбоями и разладами именно на психическом уровне.
Еще по теме Спасение от жизнебоязни:
- Спасение имущества
- Глава 6 Неправительственные организации и «глобальная Армия спасения»
- ГЛАВА 4. Неприкосновенный запасЧеловек может избежать несчастий, ниспосылаемых Небом, но от несчастий, которые он сам навлекает на себя, нет спасения.Восточная пословица
- Стабилизационные меры, предпринятые для преодоления финансового кризиса
- ЗАКЛЮЧЕНИЕ
- Предложение №37
- Предложение №36
- 2.Расчеты
- Вопрос 38 Либеральные концепции хозяйствования. Теория «первичного» и «вторичного» хозяйствования П. Б. Струве
- 8.3. Методика определения ущерба и страхового возмещения по страхованию строений, домашнего имущества и средств транспорта граждан
- Выводы к разделу 4
- Введение
- ЛИТЕРАТУРА
- Современное объяснение успеха милитаризма
- 8.3.4. Страхование грузов
- Страхование транспортных средств (каско).