5. Классификация экономических систем при цивилизационном подходе

Цивилизационный подход предполагает, что мир – это результат развития различных типов цивилизации. При этом термин «цивилизация» понимается как общественная система, характеризующаяся способом воспроизводства жизни.

В литературе встречаются различные виды классификаций с использованием цивилизационного подхода. Каждый такой вид выделяет свои типы экономических систем в зависимости от того, какие критерии берутся за основу.

Например, с применением критерия степени развития производительных сил, выделяются такие же типы цивилизаций (экономических систем), как и при технократическом подходе: доиндустриальная, индустриальная, постиндустриальная.

По степени развития культуры выделяют такие типы цивилизаций:

1) традиционная, где сохраняется устаревшая культура, идеи, культ личности, ориентация на коллективные формы хозяйствования;

2) либеральная, где развивается культура, общество ориентируется на частную инициативу (современное индустриальное общество);

3) промежуточная, где имеют место элементы первого и второго типа цивилизации.

С использованием такого критерия, как роль социально-культурного фактора в жизни людей и связанных с ним ценностей народов, наций или религиозных общностей выделяются типы цивилизаций: евразийская, западноевропейская, исламская, конфуцианская и т. д.

Сторонники этого вида классификации высказывают мысль, что человечество в своем развитии идет к «единой мировой цивилизации» с господством общечеловеческих ценностей. Однако, они не отвечают на вопрос, а какие именно это будут ценности? Ценности западной цивилизации или исламской? Нельзя навязывать ценности одних народов другим.

Следующий вид классификации экономических систем при цивилизационном подходе связан с теорией циклического развития, (эта теория утверждает, что история человеческой цивилизации – это смена цивилизационных циклов). Используя целый ряд критериев, сторонники этого подхода и выделяют 7 цивилизаций. Используются такие критерии:

1) уровень развития человека (его потребности, способности, знания, умения и желания преобразовывать мир);

2) уровень культуры и идеологии, нравственных ценностей, духовный мир человека;

3) господствующие в обществе отношения между людьми (экономические, социальные, политические, религиозные и т. д.);

4) технологический способ производства, степень общественного разделения и кооперации труда.

С учетом этих критериев выделяются следующие типы цивилизаций:

1. Неолитическая, продолжительностью 30 – 35 веков (7 – 4 тысячелетия до н. э.).

2. Восточнорабовладельческая – 20 – 23 века (3-е тысячелетие и 2-я половина 1-го до н. э.).

3. Античная – 12 – 13 веков (7 в. до н. э. – VI в. н. э., железный век).

4. Раннефеодальная – 7 веков (VII–XIII вв. н. э.).

5. Прединдустриальная – 4, 5 века (XIV–XVIII вв.).

6. Индустриальная – 2, 5 века (60-е гг. XVIII в. – 70-е гг. XX в.).

7. Постиндустриальная – 1, 3 века (80-е гг. XX в. – начало XXII в.).

Деление это условно, может уточняться в процессе исследований. Однако анализ 7 перечисленных цивилизаций позволяет сделать выводы о закономерностях, темпах и механизме смены цивилизаций.

Можно назвать следующие основные положения этих выводов.

1. История человечества – это смена цивилизационных циклов.

2. Каждый цикл развивается в последовательной смене фаз: зарождение, рождение (возникновение), становление (распространение), зрелость, угасание.

3. На стыке двух цивилизаций происходят потрясения: кризисы, революции, борьба новой системы со старой.

4. Наблюдается отчетливо выраженная тенденция к сокращению длительности цикла цивилизации: так, неолитическая длилась 30–35 веков, восточнорабовладельческая – 20–23 века, античная – 12–13 веков, раннефеодальная – два, прединдустриальная – четыре, индустриальная – два, постиндустриальная чуть больше века.

5. Цивилизации никогда не встречаются в чистом виде, т. е. в каждой стране, в каждый исторический момент имеют место элементы и фазы трех или четырех цивилизаций.

6. Зачатки будущей цивилизации зарождаются в недрах предыдущей, на фазе ее зрелости. В этой фазе возникают противоречия между новым и старым, которые проявляются и в материальной сфере (замедление темпов роста производства, например), и в духовной (падение нравственности, духовности, обострение агрессивности и т. д.). Постепенно возникают новые интеллектуальные предпосылки новой цивилизации. Это продолжается до фазы угасания данного типа цивилизации. Таков ход развития цикла и перехода одного в другой.

Человек является первоисточником и движущей силой всех перемен. Его роль в истории велика. Однако надо понимать, что закономерности развития циклов могут нарушаться, т. е. они имеют вероятностный характер. От сочетания закономерностей (факторов) и случайностей зависит, по какому пути пойдет общество.

7. Продолжительность переходного периода от одной цивилизации к другой составляет четвертую часть общей длительности цикла. Таким образом, если длительность постиндустриального цикла равна 1,4 века, то переход к нему равен 35 годам (1,4 века : 4).

Что может представлять собой новая цивилизация – постиндустриальная, к которой идет все человечество, каковы ее основные черты?

Основными ее чертами могут быть названы следующие:

1. Человек имеет высокий интеллект и уровень знаний. Завершится процесс перехода к непрерывному образованию в течение всей жизни. Изменится содержание образования, его основные методы (к примеру, тестирование), организационные формы (Интернет). Примером является Япония.

2. Произойдет гуманизация производства и воспроизводства жизни в целом. Целью производства становится удовлетворение не столько материальных, сколько духовных потребностей. Будут производиться экологически чистые продукты, возрастет обмен благами и услугами между странами.

3. Экономика стран будет рыночной, социально ориентированной, многоукладной, т. е. сочетающей разные формы собственности, уровни концентрации производства (мелкие предприятия, средние, крупные) и мягкое регулирование экономики государством. Наиболее близки к этому Швеция, Германия, Дания.

4. Образуются демократические правовые государства с четким законодательным регулированием экономических и социальных отношений.

5. Установится равноправие всех национальностей.

6. Возродится высокая культура и первенство духовного. Интерес человека будет перемещаться в сторону духовных ценностей, высокой морали, науки и культуры.

Представители цивилизационного подхода к классификации экономических систем утверждают, что состояние мирового устройства и общества в каждой стране – это результат естественного развития человечества от одной цивилизации к другой и полагают, что символом эпох являются часы: солнечные – у древних народов, безминутные – в средние века, электронные – в XX веке.