Понятие города и его категории

Ойкос — см. выше, прим. 1 к Предварительным теоретическим замечаниям «Истории хозяйства». 2

«Княжеские города» — города, основанные на территории, на которую распространялась суверенная власть титулованных властителей (герцогов, графов, епископов), в Германии входивших в сословие «князей». 3

Арнем (Arnhem) — главный город нидерландской провинции Гелдер- ланд. 4

...«commenda» и «societasmaris» средиземноморских стран...

Левант — см. выше, прим. 20 к гл. 4 «Истории хозяйства».

6Альменда — см. выше, прим. 5 к гл. 1 «Истории хозяйства». 7

...херсонесское владение Мильтиада... — Имеется в виду Мильтиад (Miltiades) — сын Кипсела, афинский аристократ, основавший, при поддержке Писистрата, афинскую колонию на полуострове Херсонес. Победитель Олимпийских игр (ок. 560 г. до н. э.) в состязаниях колесниц. 8

Гримальди — знатный род в Генуе, члены которого были богатейшими финансистами; упоминается с XI в. 9

...Экбатаны и Персеполис... — Экбатаны — древнегреческое название города Хамадана, одного из древнейших городов Ирана. Персеполис. (Персеполь) — город в Древнем Иране, одна из столиц Ахменидов. 10

Так называемые города Генриха /... — имеются в виду бурги Генриха I Птицелова (876—936) — первого немецкого короля из Саксонского дома. Правление его прошло в напряженной военной деятельности, под давлением грозившей со всех сторон опасности. Создав укрепленные убежища в марках, которые угрожали венграм, и хорошую конницу, обеспеченную большими ленами, он прекратил платить венграм дань и нанес им, когда те вторглись в пределы государства, поражение при Риаде. Генрих создал организованное по феодальному войско и построил укрепления, защищающие страну. Содержание укреплений в пригодном состоянии и обеспечение гарнизонами ложились на свободные крестьянские деревни: каждый десятый из их населения становился воином, ос- тальные девять содержали его своим трудом.

Мейтленд, Фредерик Уильям (1850—1906) — английский историк- медиевист, исследователь истории права, манора и города в Англии; связывал происхождение городов и городского населения с развитием крепостей (бургов). Эта теория происхождения городов получила название «гарнизонной». 12

...времен песни Деборы... — речь идет об одном из древнейших (ок. 1200 г. до н. э.) памятников еврейского эпоса «Песнь Деборы» (Суд. 5), пророчицы и судьи в библейской мифологии, возглавившей завоевание древнееврейскими племенами Палестины. 13

...в Западной Индии во времена Вед, в Иране... во времена древнейших Гат, во время политического распада в Северной Индии... — Время возникновения Вед — памятников древнеиндийской литературы (Ригве- да, Самаведа, Яджурведа, Атхарваведа) — относят к концу II — началу I тысячелетия до н. э.

Гаты — самая священная часть «Авесты», ее автором считается Зара- тустра. На основании лингвистического анализа время написания Гат определяют XII—X вв. до н. э.

Под политическим распадом Северной Индии, видимо, подразумевается борьба за власть внутри одного из самых могущественных царских родов Северной Индии — Куру, происходившего от легендарного Бхара- ты, что явилось сюжетной основой «Махабхараты». Эти события относят к первой половине I тысячелетия до н. э. 14

...старый кшатрий... — Кшатрии (санскр. кшатрия, от кшатра — господство, власть) — члены второй по статусу варны (сословий) в Древней Индии, образовавшейся из военно-племенной аристократии. Кшатрии не признавали свое второе место в иерархии и боролись с брахманами за верховенство в обществе. 15

...во времена династии Тутмоса... — имеется в виду XVIII династия (1580—1392 до н. э.) периода Нового царства (см. выше, прим. 10 к Предварительным теоретическим замечаниям «Истории хозяйства») Древнего Египта. В этой династии было три фараона, носивших имя Тутмоса: Тутмос I (1538—1525), Тутмос II (1525—1503) и Тутмос III (1503—1491).

16Авимелех (евр.

...сыгравшая важную роль в Пелопонесскую войну Декелея... — во время Декелейской войны, последнего периода Пелопонесской войны, Декелея была оккупирована спартанцами, которые отсюда угрожали Афинам. См. также выше, прим. 9 к гл. 2 «Истории хозяйства». 18

Белов (Below) Георг (1858—1927) — немецкий историк, в работах которого большое место занимают исследования, посвященные вопросу о происхождении городского строя. Белов стремился оспорить пространственную распространенность сеньории. Рядом общих соображений он доказывал, что рядом с сеньорией продолжал существовать значительный контингент свободного крестьянства. По его мнению, город — самоуправляющаяся община, сочленство в которой обусловлено определенным количеством земельной собственности; поселение этой общины ук- реплено (Burg=KpenocTb); в ней есть рынок; она привелигирована в военном и финансовом отношении и составляет самостоятельный судебный округ; наконец, от сельской общины город отличается развитостью органов управления.

19Министериалы — см. выше, прим. 77 к гл. 1 «Истории хозяйства». 20

Пникс — холм в западной части Афин, на котором вплоть до IV в. до н. э. собиралось народное собрание. 21

Агора (греч. рыночная площадь) — во времена Гомера — народное, судебное или военное собрание свободных граждан. Позднее агорой стала называться площадь для проведения собраний, игравшая роль центра городской общественной жизни. 22

...comitium и Марсово поле стояли рядом с экономическим fori. Comiti- ит — комиций (лат.). Чаще употребляется во множественном числе — комиции (от лат. со(ш)іге — собираться) — народные собрания в Римской республике.

Марсово поле (Campus Martius) — низменность между Тибром, Пинци- ем, Капитолием и Квириналом, где проходили народные собрания — центуриатные комиции — спортивные соревнования и военные смотры.

Fori — форум (лат.) — центр политической и культурной жизни римского города (площадь для народного собрания, отправления правосудия, местонахождение наиболее значительного храма). Наиболее известным был Римский форум. 23

Kasbeh — казбах (от араб, casbah или kasbah) — цитадель правителя в мусульманских странах. 24

Primus inter pares — первый среди равных (лат.). 25

...института дожей... — см. выше, прим. 2 к гл. 3 «Истории хозяйства». 26

...не были «городскими общинами» или только отчасти отвечали этим требованиям. — В Китае, Японии и Индии вовсе не существовало города как автономной корпорации с населением из бюргеров как носителей определенных сословных привилегий. Были гильдии, профессиональные объединения (Япония), чиновничьи, сословные организации (Китай), касты (Индия), но не автономные общины. 27

...при Меровингах и Каролингах. — см. выше, прим. 10 и 58 к гл. 1 «Истории хозяйства». 28

...до бюрократизации при Александре III... — В царствование Александра III (1881—1894) восторжестовали охранительные и реакционные тенденции, началась переделка преобразований 1860-х годов. Первым проявлением явились правила о сельских рабочих, изданные 12 июня 1886 г. Еще раньше в видах распространения административной опеки над крестьянами изданы были правила о крестьянских семейных разделах 12 марта 1886 г. Произошли коренные преобразования административного устройства крестьян и весьма существенная переделка положения о земских учреждениях 1864 г. В том же духе было выдержано и положение 12 июля 1889 г. о земских начальниках, облеченных сильной и произвольной властью и над отдельными крестьянами, и над органами крестьянского самоуправления и суда. При пересмотре земского положения уничтожена была та степень самостоятельности и независимости от бюрократической власти земских учреждений, которая по закону 1864 г. обеспечивалась им в качестве «учреждений общественных», не входивших в общий строй бюрократических установлений. По положению 1890 г. земские управы введены были в строй местных государственных установлений, а земские собрания подчинены в своей деятельности строгому контролю губернаторов. С другой стороны, всесословный строй земских учреждений заменен строем чисто сословным, с сильным преобладанием дворянского землевладельческого элемента. 29

В Египте времен Среднего царства... — см. выше, прим. 10 к Введению «Истории хозяйства». 30

...в таблицах Тель элъАмарны... — см. выше, прим. 1 к гл. 3 «Истории хозяйства». 31

Монеты времен cam Zor, cam Karthechdeschoth в Тире и Карфагене... — финикийские монеты датируются не ранее IV в. до н. э. Тир основан на рубеже IV—III тысячелетий до н. э. Карфаген — в качестве колонии Тира — в IX—VIII вв. до н. э.

82 Иудея (греч. Iudaia) — с IV в. до н. э. арамейско-греческо-римское именование южной части Палестины, область обитания колена Иуди- на — одного из 12 колен еврейского народа. Царь Давид объединил ее с областями обитания других еврейских колен. По окончании вавилонского плена (538 до н. э.) новая Иудея охватывала лишь те области, которые принадлежали коленам Иудину и Вениаминову, однако постепенно расширилась. В начале I в. н. э. входила как часть в провинцию Сирия; ею правил римский прокуратор. С 70 г. н. э. — самостоятельная римская провинция. В 135 г. император Адриан дал ей наименование Syria Palestina; впоследствии стала именоваться просто Палестиной. 33

Клавдии — древнеримский патрицианский род, давший Риму немало государственных и военных деятелей. Старейшие представители рода, в частности Аппий Клавдий, слыли образцами добродетели. 34

Авимелех, Иеффай, Давид — ветхозаветные военачальники, возвысившиеся в результате военных побед и получившие царскую власть или власти судьи (Иеффай) (I—III Цар.; Суд. 8, 31—35; 9, 1—57; 11, 1—40). 35

...ведущих свое происхождение от Али, хасанидских и других знатных родов... — имеется в виду Али ибн Аби Талиб (?—661), четвертый и последний из «праведных халифов» (656—661), двоюродный брат пророка Магомета, муж его дочери Фатимы, отец Хасана и Хосейна, от которых вели свое происхождение некоторые династии. От Хосейна — Табари- станские Ал иды, создавшие государство в Прикаспийском крае (864 г. — X в.) и Фатимиды, основавшие могущественный египетский шиитский халифат (909—1171). Из потомков старшего сына Али Хасана одна ветвь основала в Йемене династию зейдитско-шиитских имамов Рассидов (893— 1300) с их продолжением — династией имамов Сана; другая — в Марокко создала государство Идрисидов (788—985).

Многочисленные потомки Алидов живут в настоящее время во всех мусульманских странах. Они обладают преимущественным правом носить зеленую чалму и называться сейидами или шерифами. 36

...кто-либо когда-либо был «шерифом»... — Шериф (шариф) (араб, благородный) — почетное прозвище потомков Магомета, составлявших в средние века один из слоев аристократии мусульманских государств. В более узком смысле — потомки внука пророка Хасана. См. также предыдущее примечание. 37

Харун ар-Рашид (Гарун аль-Рашид) (763 или 766—809) — багдадский халиф (с 786) из династии Аббасидов. При нем в Халифате достигли значительного развития сельское хозяйство, ремесла, торговля. 88

...шафиитский... — Шафииты — последователи религиозно-право- вой школы Абу Абдаллаха аш-Шафии, одного из четырех мазбахов, признанных и поныне во всем мусульманском мире. В IX—X вв. Мекка и Медина стали шафиитскими центрами. 89

...борьбе Тулунидов и Саффаридов... — Тулуниды — династия в Египте в 868—905 гг. Основатель — наместник Аббасидов в Египте Ахмед ибн Тулун, при котором Египет стал фактически независимым от Абассидов. Династия Тулунидов подчинила себе также Сирию и Палестину.

Саффариды — династия правителей в Восточном Иране (861—900). Основатель династии — Яку б ибн Ляйс по прозвищу Саффар (медник). После 900 г. владения Саффаридов перешли под власть Саманидов. 40

...курейшитпских родов... — племя курейш составляло основное население Мекки, а сам Мухаммед происходил из рода хашим, принадлежащего к племени курейш. 41

Синойкосный полис — см. выше, прим. 39 к гл. 4 «Истории хозяйства». 42

...«Ника» — восстание при Юстиниане... — мощное восстание «Ника» (греч. піка! — цирковой клич «побеждай!») — народное восстание в Константинополе в 532 г., организованное цирковыми партиями венетов («голубых») и прасинов («зеленых»), направленное против притеснения властей и захватнической политики Юстиниана. Жестоко подавлена полководцем Юстиниана Велизарием. Юстиниан — см. выше, прим. 54 к гл. 1 «Истории хозяйства».

48 ...янычар и «сипахов»... — Янычары (тур. yeniQeri, букв. — новое войско) — регулярная турецкая пехота, состоявшая н& жаловании государственной казны. Первоначально комплектовалась из пленных юношей, позже путем насильственного набора мальчиков из христианского населения. Янычары считались рабами султана, жили в казармах, питались из общего котла, служившего символом янычарского корпуса. Им запрещалось жениться и заниматься хозяйством.

Сипахи (спахии, спаги) (тур. sipahi) — в Османской империи общее название военных ленников, получавших от султана земельные пожалования и обязанных нести военную службу, выступая в поход с определенным числом содержавшихся за их счет всадников. В XV—XVI вв. составляли важнейшую часть турецких военных сил.

44 ...религиозными организациями улемов и дервишей... — Улемы (ула- мы) (араб, ученые) — сословие мусульманских богословов и законоведов: имамы, факихи, муфтии, кади и т. д.

Дервиши (перс, бедняк, нищий) — одно из распространенных названий членов суфийских братств, возникших уже в IX в., но получивших широкое распространение лишь с XII в.