2. Метод истории экономических учений.

Как и всякая наука, история экономических учений имеет свою методологию исследования. Основу методологии составляет метод материалистическая диалектика. Суть: материальные условия жизни общества обуславливают возникновение тех или иных общественных идей и воззрений, определяют их характеры и черты.

Источником же возникновения и развития экономических идей служат изменения и противоречия хозяйственной жизни в их всеобщей связи и взаимозависимости, столкновения и противоречия интересов различных классов и социальных групп.

Критериями прогресса в развитии экономической мысли служат:

- защита исторически прогрессивных производственных отношений, обеспечивающих развитие производительных сил;

- обоснование наиболее эффективных методов хозяйствования, обуславливающих рост общественного богатства;

- в условиях классовых обществ защита интересов ведущего, передового класса данной эпохи;

- получение обширных и глубоких знаний об экономической структуре общества;

- создание убедительной и стройной экономической теории.

История развития экономической мысли - это сложный и многообразный процесс, важную роль для его понимания играет структурно-логический подход, означающий, что общество - это живой организм, функционирующий и развивающийся как сложная система, имеющая определенную структуру. Определяющее место в истории экономических учений должны занимать идеи и теории, имеющие наибольшее значение для поступательного развития общества. Одновременно необходим и анализ особенностей экономической мысли в отдельных странах и регионах, связанных общностью исторических судеб.

На экономическую мысль существенное воздействие оказывает господствующее в данную эпоху мировоззрение, степень развитости общественной мысли. Например, на экономические взгляды в эпоху зарождения классовых обществ оказывали влияние религиозные начала. Гуманистические идеи европейского Возрождения обусловили значительный прогресс экономической мысли, возникновение классической буржуазной политической экономии.

Большое значение имеет и принцип историзма. Согласно этому принципу, при оценке того или иного течения экономической мысли необходимо учитывать исторические условия его возникновения, развития, распространения и упадка. Этот принцип позволяет сделать сравнительный анализ экономической мысли ряда стран и народов на разных ступенях их развития.

Определенное значение при рассмотрении фундаментальных проблем истории экономической мысли имеет широко распространенный на западе традиционный, или кумулятивистский, подход. Суть этого подхода заключается в том, что в основе развития экономической мысли лежит процесс накопления знаний и формирование на этой основе соответствующего экономического инструментария.

Многие ученые, рассматривая историю экономической мысли, опираются на “теорию научных революций” американского историка Т.Куна. Согласно этой концепции, для каждого этапа характерна своя парадигма, под которой понимается совокупность наиболее общих идей и методологических установок. В том числе, если данная парадигма принята научным сообществом, имеет место так называемая нормальная наука, целью которой служит не создание новых теорий, а приведение в логический порядок имеющихся представлений. Появление новых проблем, которые невозможно решить в рамках господствующей парадигмы, обуславливает научную революцию, в результате которой старые представления заменяются новыми.

Именно в соответствии с научными революциями, считают эти ученые, и осуществляется развитие экономической мысли. Этот подход, на наш взгляд, не является правомерным, поскольку в истории науки отрицается преемственность, ибо в “теории научных революций” каждая очередная парадигма строится как полное и абсолютное отрицание предшествующих идей.

В связи с этой теорией - смещенные парадигмы исчезают окончательно, но в экономике устаревшие идеи никогда полностью не исчезают. Кроме того, наиболее значительные успехи в экономической науке достигались без отказа от существующих парадигм.