Наука, мифы и вера[960]

Разумный человек приспосабливается к окружающему миру; неразумный упорно стремится приспособить мир к себе. Поэтому прогресс зависит от неразумных людей.

Бернард Шоу. «Человек и сверхчеловек»

Что есть истина? Какова ее природа? С чем она имеет больше общего – с научным исследованием или с поэзией? По словам Леви‑Стросса, «в абсолютном смысле наука не хочет, да и не может утверждать, что она знает истину, и это есть самый важный принцип научного познания.

Истину познать трудно. Сегодняшняя экономика использует для ее поиска прежде всего аналитические инструменты. Но правда жизни не всегда поддается логическому анализу. Нас окружает множество тайн, которые мы пытаемся понять, но с имеющимся исследовательским инструментарием сделать этого не можем. Нам стоит отказаться от стремления познать всю истину с помощью научных аналитических методов; лучше быть скромнее и не брать на себя излишнюю ответственность. Экономика стала более когерентной и по‑своему более точной, так как благодаря замечательному математическому аппарату, созданному за последнее столетие, сделалось возможным переписать ее большую часть со знаковой системы, оперирующей исключительно словами, на язык математики. Однако на нем, как и на любом другом языке, можно сказать далеко не все. И еще один немаловажный момент: если мы начинаем говорить на другом языке, то, может, и вопросы должны быть другими? Если мы научились выражать мысли не так, как раньше, может, и наше внимание должно быть направлено на нечто иное?

В последние годы экономика мейнстрима забросила свою первоначальную тематику, связанную с философией и нравственностью, и самозабвенно углубилась в недра аналитико‑технического аппарата. Лишь потому, что мы начали использовать другой язык, сменилось направление развития экономической науки (или, по меньшей мере, сильно отклонилось от исходного). На первый план вместо гуманитарного экономика выдвинула математическое мышление. Превратившись в науку позитивную и описательную, предоставленная сама себе, она может стать опасной и разрушительной. Такая экономика вынуждает человека абстрагироваться от важных фактов, от собственного мнения, от добра и зла и слишком много рассуждать о не имеющих значения или вообще не существующих ценностях. Но что самое плохое, она забывает о важных составляющих жизни, не очень‑то поддающихся (исключительно) математическому методу исследования.