ПРИЧИННОСТЬ В СОЦИАЛЬНЫХ НАУКАХ

Стремление решить проблему поиска оснований общества и движущих сил его развития породило в общественных науках, как пишет профессор Ю.И. Семёнов, два основных подхода: мно­гофакторный и однофакторный.

Принцип причинности пришел в социальные науки, как мы говорили выше, из классической механики. Между природой и обществом первые социологи, например О. Конт и Г. Спенсер, не проводили различий в порядке и сущности причин и следствий; считалось, что механические законы, действующие в природе, определяют и социальную жизнь.

Параллельное развитие принципа вероятности (И. Зюсмильх, А. Кетле), прежде всего в области статистического анализа со­циальных процессов, способствовало возникновению расшири­тельной трактовки социального детерминизма как «регулярности случайных событий, как распределений в большом массиве слу­чаев» [11]. Детерминизм в этом контексте также обрел значение зависимости частей социальной системы от этой последней.

149

Выделяют по три основных смысла использования понятия «де­терминизм» в социальных науках.

1. Общефилософское понимание детерминизма акцентирует его объективный характер, а также включает в себя различение статистических и динамических законов. Детерминизм как исто­рическая необходимость означает существование в истории доми­нирующей тенденции (детерминанты), воплощенной в феномене неотменимой преемственности поколений [11]. Прошлое является носителем тенденций, проявляемых в настоящем, а настоящее определяет будущие действия людей.

2. Системный детерминизм связывает определенность проис­ходящих в обществе процессов и явлений с понятием системы как целостного образования взаимозависимых частей.

3. Статистическая трактовка детерминизма подразумевает су­ществование статистических закономерностей (тенденций), не ис­ключающих случайностей общественного развития.

Основные черты детерминизма в социальных науках:

• признание «значения сознательной, целенаправленной челове­ческой деятельности» [11];

• человек ответственен за свои поступки;

• причинно-следственные отношения носят характер законов- тенденций;

• закономерности общественного развития проявляются не сразу, а по прошествии долгого времени;

• признание существования случайности и свободы наряду с за­кономерностью общественного развития;

• сам человек и его развитие выступают действующей силой эко­номического и социального прогресса.

9.4.