<<
>>

ГЛОБАЛЬНАЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ

Странным образом философы охотно рассуждают об универсальном и все же обращают недостаточно внимания на справедливость универсального поли­тического сообщества, охватывающего все человече­ство.

Так в античности о всемирной республике, кос­мополисе, размышляли не выдающиеся политиче­ские философы Платон и Аристотель, но только стоики. Однако их мировое гражданство в основном аполитично. В Новое время ситуация повторяется. Первое и до сих пор единственное исключение среди классиков философии представляет Иммануил Кант со своим философским проектом «К вечному миру» (1795) и соответствующими частями «Учения о пра­ве» (§ 53-62). Для Канта идея универсального мир­ного и правового порядка не является случайной те­мой, а представляет собой основной мотив всей его мысли. Сегодня, в эпоху многостороней глобализа­ции, он приобретает особую актуальность.

1.

<< | >>
Источник: Хёффе Отфрид. Справедливость: Философское введение / Пер. с нем. О. В. Кильдюшова под ред. Т. А. Дмитриева. — М.,2007. — 192 с.. 2007

Еще по теме ГЛОБАЛЬНАЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ:

  1. Глобальное миссионерство или глобальное стяжательство: есть ли третий путь для России?
  2. Глава 8. От глобального восстановления к глобальному процветанию
  3. 12.1. Глобальная безопасность и глобальные проблемы
  4. Тема 2: Глобализация и глобальные проблемы в мировой экономике в начале 21века. Глобальное экономическое сотрудничество и роль международных организаций.
  5. Справедливость как добродетель
  6. 13.4. Социально-экономические аспекты справедливости
  7. Вертикальная справедливость
  8. 3.2. Эффективность и справедливость.
  9. 3.2. Эффективность и справедливость.
  10. Возмещающая справедливость