«Провалы» модели экономического человека
История развития модели экономического человека являет собой наглядный пример «работы» философской машины экономики. В этом случае можно проследить, как с накоплением опыта хозяйственной деятельности (Фактов) развиваются блоки Понятий/Вєличин и Тєорий/Политичєских программ.
Аристотелева «экономика» с ее фактами ограничивалась рамками домашнего хозяйства. «Мир - общество - государство» первых городов-полисов, по существу было объединением хозяев, стремящихся сохранить свое имущество. Понятие «el mundo» («мир» - в переводе с испанского) первоначально означало яму, в которую складывали свои пожитки предки будущих европейцев, располагаясь на ночлег у
общего очага. Соответственно первой моделью человека хозяйствующего был непосредственно хозяин.
Теоретическая модель экономического человека начала формироваться две с половиной сотни лет назад тогда, когда началось формирование хозяйственного механизма общества, основанного на разделении труда и его капитализации. В последующей фазе развития такое общество стали называть индустриальным. Важнейшим условием эффективности такой экономической системы является наличие общих правил поведения. И, если в рамках патриархальной (матриархальной) экономики/домостроя правила устанавливались для каждого домохозяйства, и они могли быть различны, то в индустриальном обществе требуется, чтобы правила были едины для всех - хотя бы потому, что они определяют, в том числе, и стандарты качества продукции, выпускаемой производителями, которые могут находиться в разных частях света.
Концепция экономического человека объясняет необходимость подчинения правилам соображениями личной выгоды. При этом она обладает еще одной замечательной способностью: простотой и способностью совершенствоваться. Данная концепция является ключевым элементом базиса современной экономической теории в ее неоклассическом варианте, которая до сих пор доминирует в экономических науках.
Причины такого доминирования объяснил американский экономист ДжГэлбрейт.NB. Содействие, которое экономическая теория оказывает осуществлению власти, можно назвать ее инструментальной функцией в том смысле, что она служит не пониманию или улучшению экономической системы, а целям тех, кто обладает властью в этой системе. Частично такое содействие состоит в обучении ежегодно нескольких сот тысяч студентов. При всей его неэффективности такое обучение насаждает неточный, но все же действенный комплекс идей среди многих, а может быть большинства, из тех, кто подвергается; его воздействию. Хотя принятое представление об экономике общества не совпадает с реальностью, оно существует. В таком виде оно используется как заменитель реальности для законодателей, государственных служащих, журналистов, телевизионных комментаторов, профессиональных пророков — фактически всех, кто выступает, пишет и принимает меры по экономическим вопросам. Кроме того, это готовая теория. Студенты приходят, чему-то их надо учить, а неоклассическая модель имеется под рукой. Она обладает еще одной сильной стороной. Это учение допускает бесконечное теоретическое усовершенствование. C возрастающей сложностью возникает впечатление растущей точности и правильности. А по мере разрешения трудностей создается впечатление лучшего понимания [Гэлбрейт Д. К. Экономические теории и цели общества, 1973].
Нельзя не отметить, что распространенность убеждения в правильности модели экономического человека помогает многим специалистам: маркетологам,
спекулянтам, политикам и т.п. Однако заметим, что, опираясь на качество «максимизатора» полезности объекта управления, эти специалисты используют еще одно, «человеческое» качество объекта - пассивность. Американский финансист и филантроп Дж.Сорос, наблюдая за коллегами-финансистами, заметил их склонность «бегать стаями» и копировать поведение/решения авторитетов, и использовал эти свойства с Большой выгодой для себя.
Это уже своеобразный психотип: человек сознательно ограничивает набор альтернатив типичными решениями, отказываясь принимать во внимание сложность реального мира и выбирая «сознательное неведение».
Психологи, изучающие поведение людей в типичных экономических ситуациях, выделяют наиболее часто встречающиеся отклонения от модели рационального поведения:
S Люди игнорируют временные (неявные) затраты, не распознают доступные альтернативы.
S Люди пытаются учесть необратимые («утопленные») затраты, то єсть, те, которые уже нельзя возмєстить в момент принятия решения.
S Люди концентрируют внимание только на затратах данного момента без оценки перспектив.
Выявления отклонений в экономическом поведении людей фиксировались в течении достаточно длительного времени, но наиболее заметным влияние психологических факторов оказалось в области финансовых спекуляций - в поведении финансовых брокеров и деятельности бирж. Накопленные факты и сформировавшиеся новые концепции привели к появлению новой науки - поведенческих финансов.
11.1.
Еще по теме «Провалы» модели экономического человека:
- 2. Основные направления анализа поведения человека в различных экономических системах. Модели человека в экономической теории
- 1. Человек и экономика. Различные модели рационального поведения экономического человека
- Модель человека в экономической науке
- 1. Модель экономического человека в ортодоксальном экономиксе
- 15. Образ человека в экономической теории и модели его поведения.
- РАЗДЕЛ 1. Экономический анализ провалов государства Хотели как лучше...
- Мир экономико-математических моделей: модели экономических теорий и модели экономических объектов
- Главные направления модификации исходной модели человека
- 14.3. Математические методы исследования экономики модели экономического равновесия; модели экономической динамики (магистральная теория)
- Лекция 2. Модели поведения человека в институциональной экономике
- 6.2. Философия роль философии в жизни человека и общества; исторические типы философии; человек во Вселенной; философская; религиозная и научная картина мира; природа человека и смысл его существования
- Глава 11. Развитие модели человека в экономике: вклад психологи и социологии
- 1. Человек в системе экономических отношений
- 2 “Экономический человек“
- 1.6. Перспективы: новый ренессанс — homo sociabilis (человек за человека)