ИЗЛОЖЕНИЕ УЧЕНИЯ ОППЕНГЕЙМЕРА *)

Существовавшие до Оппенгеймера теории ценности, по мнению его, не сумели правильно и полно разрешить проблему ценности. Это касается в одинаковой мере и юуб’ективной школы, и об’ективной.

В противоположность частному хозяйству, в рыночном хозяйстве ,господствуют объективные, независящие от суб’ек­тивной оценки отдельных лиц, силы. Е.слв присмотреться ко всему многообразию явлений рыночных цен, то легко можно заметить определенную закономерность в их колебаниях. Мы обнаружим, что эти колебания не случайны, что центром их являются средние цены, имеющие в свою очередь самостоя­тельное движение. Среднюю цену (Mittelpreis) Оппенгеймер называет «статической ценой» (statischer Preis), заменяя этим термином «расплывчатый» в своем значении термин «ценность», который обычно употребляется в политической экономии. Проблема учения о рыночном хозяйстве (National- okonomie) состоит в определении правил, согласно которым устанавливается высота «статической цены». При изу­чении рыночного хозяйства в состоянии статики— а такое изучение служит непременным методологическим условием — проблема высоты «статической цены» легко разрешается.

Оппенгеймер сознательно разделяет проблемы причины или существа Wesen, Ursache), с одной стороны, и высоты (Holie) ценности¹), с другой. Причина ценности лежит за пределами рыночного хозяйства—в частном хозяйстве (Personalokonomik). Там — сфера господства суб’ективной теории^{[243] [244]). Но высота ценности в рыночном хозяйстве зависит от об’ективиых законов, раскрыть которые можно только на пути научно построенной об’ективистической теории.}

Конкуренция на рынке, по Оппенгеймеру, прекращается только тогда, когда достигается равенство доходов всех това-

ропроизводателей. Такова внутренняя тенденция рыночного хозяйства при наличии свободной конкуренции¹). «Стати­ческая цена» всякого товара, при этих условиях, должна со­стоять из издержек производства и дохода. Если цену обо­значить через v, число произведенных единиц продукта через п, издержки производства единицы продукта через s, доход через е, то тогда высота дохода —е— может быть выра­жена посредством следующего уравнения ^{[246] [247]):}

e — v. п. — s. п.

Взглянем на эту формулу «статической цены». В ней доход—є—(Einkommen) в статическом состоянии рыноч­ного хозяйства является величиной постоянной; п—произво­дительность труда—также предполагается всегда известной величиной; s—издержки производства—в конечном счете, в свою очередь, сводится к «с». Уже эта простан формула, по мнению Оппенгеймера, имеет преимущество перед об’ективиой теорией издержек производства, так как она избегает логи­ческого круга. «Статическая цена» сводится не к цене, не к меновой ценности, а к «е», т.-е. к потребительской ценности. «Под доходом всякая правильная теория понимает опреде­ленное реальное количество благ и «услуг», которые пред­назначены для употребления (потребления)». «То обстоятель­ство, что в обыкновенной речи мы привыкли под доходом подразумевать денежный доход, не должно вводить в заблу­ждение.

Эта формула пригодна для определения цены не только продуктов, но и «услуг» ^[249]). Ведь мы предположили общество «свободной конкуренции», где каждый, по выражению Оп­пенгеймера, «может, хочет и должен» ’) заняться тем делом,

которое ему наиболее выгодно. Поэтому конкуренция неиз­бежно должна иметь своим последствием уравнение доходов «самостоятельных» и «несамостоятельных» производителей.

Оппенгеймер проверяет действие своей формулы перво­начально в идеальном «обществе равных» (Gesellschaft der Gleichen¹), которое он конструирует по образцу известного «изолированного государства» Тюнена. В этом обществе нет никаких абсолютно препятствий к уравнению доходов инди­видуальных производителей. Не существует в нем ни нату­ральных, ни правовых монополий. Нет никаких различий ни в качестве земельных участков, ни в их расположении, ни в обладании средствами производства. Все производители имеют одинаковую личную квалификацию, т.-е. нет никаких различий в телесной силе, образовании и т. д. Наконец, все работают одинаково продолжительное время. Оппенгеймер ду­мает, что в таком обществе доходы всех производителей бу­дут равны. «Мы будем иметь,—пишет Оппенгеймер—ради­кальное равенство последовательнейшего¹ коммунизма» ^{[250] [251] [252]).}

Независимо от того, будет ли «общество равных» носить характер натурального хозяйства, или в нем будет существо­вать развитой обмен, доходы (е), получаемые отдельными производителями как благ, так и «услуг», будут равны, и при­том равны в двух отношениях—об’єктивно, как представляю­щие одинаковое количество овеществленных трудовых затрат, и суб’єктивно, как выражающие одинаковое количество потре­бительных ценностей ³). Появление денег, в равной мере, ничего не изменяет в «законе статической цены» ^[253]). Из преж­ней формулы легко может быть выведена формула относи­тельной денежной цены.

Уже здесь, при анализе цены в «обществе равных», пред­ставляется возможным ответить на вопрос, какова субстан­ция ценности благ и «услуг». «Статическая цена» (v) блага или «услуги» в конечном счете равна доходу (е). «Е» имеет и положительную сторону, заключающуюся в получении удо­влетворения, и отрицательную, состоящую в затрате опреде­ленного количества труда. «Е»—продукт—есть плата за

труд, или, другими, словами, труд имеет ценность, равную «е». Мы пришли к положению, известному еще А. Смиту. «Нату­ральная плата трудящемуся состоит в'его продукте» (Смит). Или иначе. Все продукты имеют «статическую цену» затрачен­ного на них рабочего времени, или продукты обмениваются со­гласно овеществленному в них рабочему времени¹). В об­ществе равных господствует закон ценности, отрытый Смитом для примитивного общества и распространенный Рикардо и Марксом на развитое капиталистическое общество. В чем же заключается субстанция ценности? В «овеществленном» труде.

Выяснив действие закона «статической цены» в «обществе равных», Оппенгеймер прослеживает его проявление й в об­ществе, где хозяйствуют производители с различной персо­нальной квалификации (personliche Qualification ^{[254] [255] [256]). Здесь конкуренция приводит к уравнению доходов производителей, обладающих равной квалификацией. Производители с более выюокой квалификацией будут, создавать большую ценность и поэтому будут получать больший доход, равный e-\-q, в обратном случае е—q ’). Задача теории ценности заключается в данном случае в том, чтобы определить те изменения в «статической цене», которые создает различие квалификаций. Маркс, по словам Оппенгеймера, сделал попытку в этом на­правлении, но ему она удалась только для одной части слу­чаев влияния квалифицированного труда на цены, именно 'для тех 'Случаев когда речь идет о квалификации, приобре­тенной обучением или воспитанием (geschaffene Qualifica­tion [257]). Определение «}