Тема 13 Экономические воззрения Т. Мальтуса

Томас Роберт Мальтус (1766-1834) — видный представитель классической политической экономии Англии. Творчество этого ученого формировалось в основном в первой четверти XIX в., но результаты его научных изысканий ценны и для современной экономической теории.

Родился Т.Мальтус в сельской местности вблизи Лондона в семье помещика. В 1798 г. появилась анонимно опубликованная книга под названием «Опыт о законе народонаселения». Ее автором оказался неженатый молодой пастор — будущий ученый-экономист Т.Мальтус, вызвавший на себя неисчислимые нападки. Во многом по данной причине, а точнее, для улучшения своего произведения он в течение 1799—1802 гг. совершает путешествие по ряду государств Европы. И спустя 5 лет, на этот раз под своим именем, в 1803 г. выпускает второе издание этой книги (всего при его жизни вышло шесть изданий нарастающим раз за разом тиражом).

В 1820 году Т.Мальтус выпустил свой главный в творческом отношении труд «Принципы политической экономии, рассматриваемые в расчете на их практическое применение», который в теоретико-методологическом плане не имел существенных отличий от изданных тремя годами ранее знаменитые «Начал политической экономии» его друга Д.Рикардо.

Предмет изучения. Т.Мальтус, как и другие классики, основную задачу политической экономии видел в приумножении, благодаря прежде всего развитию сферы производства, материального богатства общества. Вместе с тем определенной особенностью его воззрений в этой связи явилась впервые предпринятая попытка увязать проблемы. экономического роста и роста народонаселения, ибо до него в экономической науке считалось как бы «бесспорным», что в условиях либеральной экономики чем больше численность населения и темпы его роста, тем якобы благотворнее это скажется на развитии национального хозяйства, и наоборот.

Метод изучения. Своеобразие методологических принципов Т.Мальтуса очевидно из того, что он, безоговорочно принимая концепцию экономического либерализма, смог в то же время с научных, позиций обосновать свое предвидение взаимосвязи темпов роста экономики и народонаселения.

Теория народонаселения. Эта теория, изложенная Т.Мальтусом в книге «Опыт о законе народонаселения», из краткого памфлета в первом издании во всех остальных представляла емкое исследование.

ХОД РАССУЖДЕНИЙ Т.МАЛЬТУСА БЫЛ НАПРАВЛЕН НА ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ТОГО, ЧТО «ВСЕ НАРОДЫ, ОБ ИСТОРИИ КОТОРЫХ ИМЕЮТСЯ ДОСТОВЕРНЫЕ ДАННЫЕ, БЫЛИ СТОЛЬ ПЛОДОВИТЫ, ЧТО УВЕЛИЧЕНИЕ ИХ ЧИСЛЕННОСТИ ОКАЗАЛОСЬ БЫ СТРЕМИТЕЛЬНЫМ И НЕПРЕРЫВНЫМ, ЕСЛИ БЫ ОНО НЕ ЗАДЕРЖИВАЛОСЬ ЛИБО НЕХВАТКОЙ СРЕДСТВ СУЩЕСТВОВАНИЯ, ЛИБО... БОЛЕЗНЯМИ, ВОЙНАМИ, УБИЙСТВАМИ НОВОРОЖДЕННЫХ ИЛИ, НАКОНЕЦ, ДОБРОВОЛЬНЫМ ВОЗДЕРЖАНИЕМ».

ЦЕНТРАЛЬНАЯ ИДЕЯ МАЛЬТУСОВСКОЙ ТЕОРИИ О ВЛИЯНИИ ЧИСЛЕННОСТИ И ТЕМПОВ ПРИРОСТА НАСЕЛЕНИЯ НА БЛАГОСОСТОЯНИЕ ОБЩЕСТВА В ПРИНЦИПЕ ВЕРНА И АКТУАЛЬНА. ОДНАКО РАСЧЕТЫ ЕГО, КОТОРЫЕ ДОЛЖНЫ БЫЛИ С ДОСТОВЕРНОСТЬЮ ПОДТВЕРДИТЬ ВЫТЕКАЮЩИЕ ИЗ НЕЕ ПРОГНОЗЫ, ОКАЗАЛИСЬ, К СЧАСТЬЮ, НЕ ВСЕГДА НЕРЕАЛЬНЫМИ.

Как видим, биологическую способность человека к продолжению рода Т.Мальтус характеризует его природными инстинктами так же, как и у животных.

ТЕОРИЯ СТОИМОСТИ И ДОХОДОВ. В ОСНОВЕ СТОИМОСТИ, ПО МАЛЬТУСУ, ЛЕЖАТ ИЗДЕРЖКИ В ПРОЦЕССЕ ПРОИЗВОДСТВА НА ТРУД, КАПИТАЛ И ЗЕМЛЮ. ПОЭТОМУ МОЖНО СКАЗАТЬ, ЧТО ОТЛИЧИЕ ЭТОЙ ЗАТРАТНОЙ ТЕОРИИ СТОИМОСТИ ОТ АНАЛОГИЧНОЙ ТЕОРИИ ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ СМИТА—РИКАРДО ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ПРИЗНАНИИ В КАЧЕСТВЕ ИСТОЧНИКА СТОИМОСТИ НАРЯДУ С ТРУДОМ ЕЩЕ ЗЕМЛИ И КАПИТАЛА.

Что касается теории доходов Т.Мальтуса, то и здесь его суждения созвучны с положениями Ж.Б.Сэя и даже Д.Рикардо. Так, в экономической литературе, как правило, отмечается, что экономисты-классики постмануфактурного периода разделяли именно «железный закон заработной платы» Т.Мальтуса, вытекающий из его теории народонаселения и в соответствии с которым (законом) зарплата якобы не может расти, неизменно оставаясь на низком уровне.

К сказанному добавим также, что Т.Мальтус фактически повторил Д.Рикардо в освещении теории прибыли. Последнюю оба автора представляли себе в качестве составной части цены. Причем по формулировке Т.Мальтуса для ее выявления из стоимости (цены) товара следует вычесть издержки в, процессе производства на труд и капитал.

Теория воспроизводства. Важный аспект, в котором Т.Мальтус пошел дальше Д.Рикардо и других экономистов той поры, это — его исследование проблем реализации совокупного общественного продукта, т.е. теория воспроизводства. Дело в том, что в соответствии с достигнутым к началу XIX в. «классической школой» уровнем экономической теории (особенно «благодаря» А.Смиту и Д.Рикардо) ключевой проблемой в экономике считалось накопление, обеспечивающее инвестирование дальнейшего роста производства. Возможные трудности в потреблении, т.е. реализации производимой товарной массы, во внимание не принимались и оценивались как незначительное явление. И это несмотря на завершившийся к этому времени в развитых европейских странах промышленный переворот, который сопровождался и такими новыми социальными невзгодами, как разорение в конкурентной борьбе мелких собственников-предпринимателей и безработица.

Учитывая определенную тенденциозность своих предшественников и современников «по школе» о производительном и непроизводительном характере труда различных «классов» общества, Т.Мальтус в «Принципах» выдвинул неожиданное в ту пору положение о недостижимости достаточного спроса и полной реализации производимого общественного продукта без посильного и столь же необходимого участия в этом наряду с производительными классами и «непроизводительных классов». Тем самым Т.Мальтус бросил вызов тем, кто допускал абсурдную мысль о паразитизме огромных масс людей, относимых к непроизводительным классам из-за их деятельности, скажем, в вооруженных силах (армии) или религиозных и административных учреждениях и т.п. По мнению Т.Мальтуса, чиновничество и другие непроизводительные слои общества представляют собой совокупность «третьих лиц», содействующих и созданию, и реализации общественного продукта.

Т.Мальтус, как и Д.Рикардо, считает, что пределов для расширения производства не существует. А на вопрос о масштабах перепроизводства отвечает так: «Вопрос о перепроизводстве состоит исключительно в том, может ли оно быть всеобщим, так же как и затрагивать отдельные сферы экономики, а не в том, может ли оно быть перманентным так же, как и временным». Следовательно, по Мальтусу в отличие от Рикардо возможны не только частные, но и общие кризисы. Но при этом оба они единодушны в том, что любые кризисы — явления временные, и в этом смысле доводы об их отступничестве от постулатов «закона Сэя» исключаются.

Вопросы и задания для контроля 1.

Что являлось предметом и методом изучения Т.Мальтуса. 2.

В чем состоят особенности теоретических положений Т.Мальтуса. 3.

В чем особенности теоретических положений Ж.Б.Сэя относительно народонаселения, стоимости, воспроизводства.