Конец истории по Фукуяме

Конечно, окончательный закат Запада, о котором писал Шпенглер, может растянуться на столетия и даже на тысячелетие, если вспомнить печальный опыт Византийской империи. Однако смена экзистенциального вектора для западной цивилизации уже произошла.

Запад уже не может предложить миру принципиально новых типов социального и личностного бытия; максимальное, на что он сегодня способен - это консервировать старые отработанные экзистенциальные типы.

Именно об этом и говорится в знаковом исследовании Френсиса Фукуямы «Конец истории и последний человек»^[60]. Автор констатирует очевидное: «Мы не можем представить себе мир, отличный от нашего по существу и в то же время лучше нашего»^[61]. Отсюда делается вывод о том, что человечество достигло завершающей фазы своего социального, а, значит, и интеллектуального развития.

Такое решение представляется нам до некоторой степени скоропалительным. Это западная модель общественного развития окончательно исчерпала себя, но другие модели, например, индийская, китайская или исламская, представляются сегодня вполне жизнеспособными.

Здесь принципиально нельзя согласиться с Фукуямой, который утверждает, что «хотя около миллиарда человек - одна пятая населения Земли - принадлежат к исламской культуре, бросить вызов либеральной демократии на ее собственной территории на уровне идей ислам не может»^[62]. Пример Косова подтверждает, что это не так. В среднесрочной исторической перспективе страны Евросоюза и даже США должны стать мусульманскими только потому, что кардинально изменится их этнический состав. При этом подавляющая часть европейских и американских мусульман принципиально не ассимилируется, сохраняя традиционные ценности и, самое главное, традиционный образ жизни с его патриархальностью и многодетностью.

4.7.