Различия между индивидуумами

Анализ случая с идентичными индивидуумами представляет интерес главным образом потому, что дает необходимую основу для общей теории, в рамках которой индивидуумы отличаются. Как мы только что видели, гипотеза Тибу состояла в том, что если бы имелись гетерогенные индивидуумы, то они рассортировались бы между собой согласно своим предпочтениям; таким образом, общины являлись бы гомогенными.

Первый момент касается производственной стороны экономики. На самом же деле подобные соображения были заранее отклонены Тибо: «ограничения, налагаемые возможностями найма, не рассматриваются. Можно предположить, что все лица живут на доход от дивидендов» Тибо [Tiebout, 1956, с. 419]. Очевидно, что это условие не учитывает важный фактор, ведущий к образованию смешанных общин. Если доктора и юристы не могут полностью заменить друг друга, тогда, возможно, окажется выгодным иметь общины, где представлены и те, и другие. Конечно, если доктора и юристы имеют одинаковые предпочтения, тогда по-прежнему возможно, что все индивидуумы в одной общине обладают одними и теми же вкусами. Но это представляется маловероятным. Для более общего случая мы бы потребовали, чтобы распределение вкусов юристов и докторов было одинаковым и чтобы у них был одинаковый доход; но поскольку последнее зависит от относительных показателей предложения с их стороны, то это положение не могло бы в общем быть истинным, если бы они не могли быть совершенными заменителями друг друга.

Если оставить в стороне смешение, возникающее благодаря взаимодействиям в процессе производства, это еще не значит, что индивидуумы всегда становятся богаче, образуя с людьми, имеющими одинаковые с ними вкусы, однородные общины. Предположим, что есть две общины, которые можно было бы заселить, и равное число лиц двух типов, одинаковых во всем, исключая их предпочтения в отношении общественных благ.

и (X, lt;?! + к G3) и и (.X, G2 + к G3),              (17-21)

где 0lt;кlt;1. Другими словами, первая группа предпочитает общественное благо 1 (бассейн), не извлекая для себя пользы из общественного блага 2 (подъемник для катания на лыжах с гор), но пользуется прогулочными дорожками (общественное благо 3). Пешие прогулки и плавание полностью заменяют друг друга, но при выборе в соотношении менее, чем 1 к 1. Вторая группа имеет симметричные предпочтения, предпочитая общественное благо 2, не извлекая пользы из общественного блага 1 и лишь ограниченно пользуясь общественным благом 3.

Очевидно, что если они образуют отдельные общины, то каждая группа будет производить общественное благо согласно собственным предпочтениям: в первой это будут бассейны, а во второй — подъемники для катания на лыжах. Нам однако необходимо сравнить эти варианты с возможностью объединенной общины, где в качестве компромисса производится благо 3. В этом случае они могут пользоваться выгодами от экономии на масштабах,

связанной с общественными благами: если к gt; тогда при тех же

размерах налогов полезное предложение общественных благ для каждого лица возрастет. Это необходимо сбалансировать с убывающей отдачей от труда из-за удвоения размеров общины, но очевидно, что существуют условия, при которых каждый становится богаче. Это более вероятное развитие ситуации, чем ближе значение к приближается к 1, а степень убывания отдачи

G

Рис. 17-5. Парето-неэффективное образование общины.

меньше. (О соответствующей дискуссии см. в работах Мак-Гвайра [McGuire, 1974] и Бергласа [Berglas, 1976].).

Желательность образования однородных или разнородных общин может зависеть от способности идентифицировать различные группы. Предположим, например, что имеются две группы в рамках некоего населения, для одной из которых характерен низкий показатель предпочтения относительно общественного блага, а для другой — высокий.

Из этого вытекает одна из причин того, почему может быть желательным льготное налогообложение, даже если в связи с этим есть вероятность сокращения потребления общественного блага, у которого нет предельных издержек использования (например, сборы за проезд по малолюдным мостам). Несмотря на то, что такое налогообложение может при совершенной системе информации быть субогггимальным, оно может быть оправданным, если разрешает распределять налоговое бремя таким образом, чтобы позволить формирование более крупных общин, чем оказалось бы в ином случае.