2.2. Вторая промышленная: миф или реальность?

Миф или реальность — эта вторая промышленная рево­люция? Возможна ли она? А может быть она уже идет? Вопросы сколь естественны, столь и сложны.

С середины 1970-х гг. мир заговорил о новом качест­венном преобразовании техники и технологии, причем за­говорил не только как о желательном, но и как о совершаю­щемся процессе.

Главным основанием стала всеобщая и разносторон­няя компьютеризация техники и организации производ­ства, всего хозяйственного процесса на базе особых техни­ческих устройств — ЭВМ, среди которых есть и такие, которые, будучи общедоступными, способны очень быстро и практически в неограниченных объемах перерабатывать информацию, запоминать ее, анализировать, вести диалог с человеком и самими собой, «думать», решать и даже «творить».

Применение такого рода «интеллектных» и колоссаль­ных по мощности и быстродействию компьютеров откры­вает перед человеком поистине грандиозные возможности в творческой организационной и производственной дея­тельности, в познании и моделировании природы, ее преоб­разовании и приспособлении к ней, достижении нового взаимоотношения человека, техники и природы, в обоб­ществлении производства, науки и культуры, преодоле­нии их разделенности и разобщенности, обретении всемир­ной целостности.

Компьютер делает homo sapiens качественно другим.

284

вооруженным не только своим, но еще и техническим ра­зумом, т. е. человеком, разумным вдвойне .....homo sapiens

sapiens. Человеческий разум соединяется с разумом тех­ническим. На место чисто человеческого разума приходит человеко-технический разум. Земной разум усложняется и качественно изменяется. Другим становится и носитель разума, его субъект.

Существа живые — люди дополняются «существами» техническими — компьютерами, а в итоге «существами» человеко-техническими. Основным думающим, решающим и действующим лицом ириродно-неприродного мири ста­новится своеобразное и небывалое ранее образование — «человек-машина», или, более современно, «человек-компьютер».

Machina ex homo et homo ex machina.1

«Homo-computer». Новая технологическая клеточка, новая производительная — исследовательская и производ­ственная — комбинация. Главный элемент нового техноло­гического способа производства, новой культуры, новой индустриальной цивилизации. Отныне человек — ничто без компьютера, без взаимодействия с техническим моз­гом. От человека с ручным орудием через человека с ма­шиной к человеку с компьютером.

Читатель, наверное, уже заметил, что перед человеком открывается замечательная перспектива попасть в зави­симость от компьютера, особенно когда последний превра­тится в полном смысле слова в machina sapiens. Такая перспектива вполне реальна — и не только для отдален­ного будущего. Уже сейчас труд попадает под контроль компьютера, а сфера такого контроля будет, безусловно, расширяться. Усилится также вероятность паразитирова-ния на компьютерах, ослабления творческой потенции че­ловека, его интеллектуальной расслабленности, мораль­ной деградации. Человеку нужно все это ясно осознавать,

1 Машина из человека и человек из машины (лат.).

285

чтобы минимизировать возможные печальные следствия компьютеризации. Человек должен также позаботиться о том, чтобы вдохнуть в компьютер... нравственность, за­щитив компьютеры от попыток начинить их безнравст­венностью. Нравственный компьютер — большое, очень большое дело, и не только потому, что решения компьютера нам не безразличны, а и потому, что такой — нравствен­ный— компьютер... может удержать самого человека в границах нравственности.

Разворачивающаяся в настоящее время компьютери­зация существенно изменяет характер производительного процесса.

Прежде всего она расширяет рамки технической само­организации, позволяя автоматизировать управление производством и сам производительный процесс. На мес­то человека и машины традиционного типа, т. е. машины-орудия, делающей человека своим орудием, приходят авто­маты. Отсюда возможность облегчить и гуманизировать труд человека, сократить время труда, необычайно повы­сить производительность, минимизировать и организа­ционно упростить трудовые коллективы, шире привлекать надомный труд, превратить фабрику в самоорганизую­щийся технологический комплекс.

Компьютеризация выводит на новый качественный уро­вень организацию общественного хозяйственного процес­са. Она меняет образ предприятия, уменьшая его значе­ние как системы непосредственной организации трудово­го коллектива, производительного взаимодействия произ­водительных сил, и возвышая его роль как центра хозяй­ственного анализа и хозяйственных решений, т. е. усили­вая те качества предприятия как хозяйствующего субъек­та, которые относятся более к надпроизводственному функциональному уровню. Основным хозяйственным зве­ном становится не столько предприятие-производство, сколько предприятие-фирма. Центр тяжести в рамках хо­зяйствующего субъекта переносится от внутренней орга­низации производства к внешней хозяйственной органи­зации. Непосредственный производительный процесс ока­зывается настолько самоорганизующимся (целостным, гибким, приспосабливающимся — автоматы делают авто­маты), что организация производства на предприятии пе­рестает быть главной функцией предприятия.

Возможности внешней хозяйственной деятельности фирмы, т. е. ее самоорганизации в отношениях с другими

286

хозяйственными агентами, значительно возрастают с при­менением компьютеров. Усиливаются информированность фирмы, ее хозяйственная оперативность, способность уста­навливать и поддерживать разнообразные хозяйственные отношения с огромным количеством разбросанных по все­му миру агентов.

Компьютерная самоорганизация фирмы, как и любого другого хозяйственного субъекта, усиливает возможности самоорганизации всего сообщества — мирового сообщест­ва! — хозяйствующих субъектов. Общественная самоорга­низация становится более сознательной и менее стихий­ной, более целостной.

Вооруженный компьютерными системами человек по­лучает дополнительные возможности познания и модели­рования производства как целостного и социо-технико-природного процесса, охватывающего всю планету и за­хватывающего околоземное пространство. Человек оказы­вается на пути к организации производства ноосферного типа, когда борьба с природой заменяется сотруд­ничеством с ней, когда между человеком, техникой и приро­дой устанавливается динамическое равновесие.

Все вышесказанное свидетельствует о каком-то очень большом качественном скачке в технокультуре, не просто об обновлении ее парадигмы, а о настоящем технокультурном перевороте, ведущем помимо многого прочего к тому самому они/индустриальному эффекту, который зна­менует возможность и реальность второй промышленной

революции.

Примечание. Мы выделили две тсхнокультурные революции: пер­вую промышленную и вторую промышленную. А как же быть с НТР? На наш взгляд, качественный скачок в развитии индустриальных произ­водительных сил, который получил определение «научно-технической революции», не является по существу революцией, хотя и сыграл и играет важную роль в судьбе как первой, так и второй промышленных революций. Мы склонны считать, что событие, называемое НТР, завер­шило развитие первой из революций и открыло развитие второй. Вооб­ще такого рода явления, как технические революции, реализуются, надо признать, не в одном, а в серии качественных скачков, и развитие револю­ций охватывает не одно столетие. Событие, которое произошло в 30— 40—50-е гг. XX в., не имело достаточной выраженности как явление, от­рицающее промышленную революцию, оно было, скорее, ее продолже­нием, доведя до крайности, вплоть до абсурда, начатое первой промыш­ленной революцией.

287

Вернемся к вопросу: миф ли вторая промышленная революция или реальность? Ответим так: и миф и реаль ность. Миф, поскольку эта революция больше потребность, чем осуществление, но в то же время и реальность, по­скольку в мире уже происходит нечто, что позволяет за­метить революцию, ее фактическую возможность, ее буду­щее торжество. Окончательная цель второй промышлен­ной— ноосферное бытие человечества. Цель реальная, но не близкая На пути к ней человечеству придется пройти через новую промышленную цивилизацию, или н е о и н-дустриальную цивилизацию, которая в бук­вальном смысле еще не ноосферная цивилизация, но ко­торая создает эту последнюю, уже обладая ее чертами и со временем их усиливая.