<<
>>

1.5. Итоги: ренессанс — homo-ego (человек за себя)

Ренессансный антропоцентризм оживил и углубил индиви­дуализм в человеке. Обретая свободу, т. е. себя, человек в эйфории самоутверждения не смог уйти от великого соб­лазна — ориентации на Я, на индивидуализированную ак­тивную личность, на личную предприимчивость и все­ядность.

Ренессансная эпоха — эпоха человеческого эгоиз­ма, когда интересы индивида ставятся выше интере­сов общества. Разумеется, человек не перестает быть че­ловеком общественным, но в той мере, в какой обществен­ное начало удовлетворяет эго-индивидуальному. Таков главный принцип ренессансного человека. Но жизнь бо­гаче любого принципа. Общественное начало необходимо человеку, оно необходимо вообще и необходимо как пре­одолевающее его — человека — эгоцентризм. Реакция ре­альной действительности на раскованный индивидуализм была неоднозначной: поощрение сочеталось с сопротив­лением. Крайний эгоцентризм спровоцировал и обратное движение к общественности. Возник идеальный и реаль­ный социализм. Эпоха, начатая ренессансом, оказалась эпохой борьбы эго-начала и социо-начала, «частности» и «общественности», капитализма и социализма.

<< | >>
Источник: Осипов Ю.М.. Опыт философии хозяйства.— М.: Изд-во МГУ,1990.—382 с.. 1990

Еще по теме 1.5. Итоги: ренессанс — homo-ego (человек за себя):

  1. 1.6. Перспективы: новый ренессанс — homo sociabilis (человек за человека)
  2. 1.1. ИТОГИ: РЕНЕССАНС - ПРОЦВЕТАНИЕ И ДЕГРАДАЦИЯ
  3. 1.3. Итоги: ренессанс—разделение общества и раздел планеты
  4. 1.2. Перспективы: новый ренессанс — возрождение природы и очеловечивание человека
  5. 2.5.2. Homo-СУЩЕСТВО и Homo-ОБЩЕСТВО
  6. 1.4. Перспективы: новый ренессанс — обретение целостности
  7. 6.2. Философия роль философии в жизни человека и общества; исторические типы философии; человек во Вселенной; философская; религиозная и научная картина мира; природа человека и смысл его существования
  8. 1. Человек и экономика. Различные модели рационального поведения экономического человека
  9. Глава 4. ПРЕДПОСЫЛКИ СТАНОВЛЕНИЯ НОВОЙ МОДЕЛИ ХОЗЯЙСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ: РЕНЕССАНС, РЕФОРМАЦИЯ, ВЕЛИКИЕ ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ ОТКРЫТИЯ
  10. 2. Основные направления анализа поведения человека в различных экономических системах. Модели человека в экономической теории
  11. «HOMO SOCIOLOGICUS»: СУЩНОСТЬ МОДЕЛИ И СОВРЕМЕННЫЕ ИНТЕРПРЕТАЦИИ
  12. Этика homo oeconomicus
  13. 2.5.5. ОБЩЕСТВЕННАЯ HOMO-ОРГАНИЗАЦИЯ: ОБЩИНА И ГОСУДАРСТВО
  14. Ноосферная функция Homo sapiens institutius в экотехнополисах планеты
  15. 11 История невидимой руки рынка и homo oeconomicus
  16. ПРОМЕЖУТОЧНЫЕ ИТОГИ
  17. Ноосферные институты футурологической безопасности Homo sapiens-XXI
  18. Способность узнать себя через интроспекцию
  19. Глава I Что представляет из себя естественное право людей
- Информатика для экономистов - Антимонопольное право - Бухгалтерский учет и контроль - Бюджетна система України - Бюджетная система России - ВЭД РФ - Господарче право України - Государственное регулирование экономики в России - Державне регулювання економіки в Україні - ЗЕД України - Инновации - Институциональная экономика - История экономических учений - Коммерческая деятельность предприятия - Контроль и ревизия в России - Контроль і ревізія в Україні - Кризисная экономика - Лизинг - Логистика - Математические методы в экономике - Международные экономические отношения - Микроэкономика - Мировая экономика - Муніципальне та державне управління в Україні - Налоговое право - Организация производства - Основы экономики - Политическая экономия - Размещение производительных сил (РПС) - Региональная и национальная экономика - Страховое дело - Теория управления экономическими системами - Управление инновациями - Философия экономики - Ценообразование - Экономика зарубежных государств - Экономика и управление народным хозяйством - Экономика отрасли - Экономика предприятия - Экономика природопользования - Экономика труда - Экономическая безопасность - Экономическая география - Экономическая демография - Экономическая статистика - Экономическая теория и история - Экономический анализ -